Читаем Путевые заметки от Корнгиля до Каира, через Лиссабон, Афины, Константинополь и Иерусалим полностью

У двери одного изъ этихъ домовъ, я съ большимъ удовольствіемъ спрыгнулъ съ сдла и бросилъ поводья. Привычная лошадь пошла безъ проводника къ хорошо знакомому ей стойлу по темному, перепутанному лабиринту здшнихъ аллей и закоулковъ, которыми прохали мы, своротивъ съ большой улицы, идущей отъ яфской заставы. Здсь только замтили мы нкоторые признаки жизни. Мужчины толпились въ дверяхъ домовъ или курили трубки передъ негодными кофейнями, гд происходило пніе и разсказывались сказки; но въ другихъ улицахъ царствовала глубокая тишина, и даже не мелькнуло ни одной свчки въ окнахъ низенькихъ домовъ, мимо которыхъ пробирались мы.

Войдя на террасу, мы нашли нсколько небольшихъ комнатъ или павильоновъ со сводами, откуда увидали утромъ большую часть города: блые куполы и террасы громоздились другъ надъ другомъ; кое-гд, изъ среды блыхъ возвышеній подымался минаретъ или чахлая финиковая пальма; но большая часть ближайшей къ намъ растительности состояла изъ отвратительныхъ грушевыхъ деревьевъ. Большіе зеленые желваки пузырились на нихъ безобразной грудою наростовъ, усянныхъ колючками, какъ на алое; ни тени, ни красоты, ничего тутъ не было. Справа подымалась мечеть Омара, заслонивъ собою восходящее солнце. Прямо передъ нами лежала крутая, извилистая улица, обставленная съ обихъ сторонъ разрушенными стнами и прозванная съ незапамятныхъ временъ: Via Dolorosa. Здсь, по словамъ преданія, отдыхалъ Спаситель, неся крестъ свой на Голгоу. О гор, по желтоватому скату которой росло нисколько сирыхъ масличныхъ деревьевъ, нечего было спрашивать: это Масличная Гора. За нею лежитъ Вианія. Самыя святыя очи, какія когда либо взирали на міръ Божій, устремляли взоры свои на эти возвышенности: тамъ ходилъ Христосъ и поучалъ своихъ слушателей. Со стыдомъ и смиреніемъ смотритъ человкъ на это мсто, гд обитали неизрченная Любовь и Милосердіе, гд глубоко сочувствующее сердце Спасителя молило Отца за весь родъ человческій, и откуда лицемры и изверги увлекли Его на распятіе!

Евреи, которые хали съ нами изъ Константинополя, проклиная всякую остановку въ дорог не по нетерпнію увидть скоре Святой Городъ, но отъ скупости, отъ нежеланія платить дорого за провизію во время морскаго пути, закупили все необходимое для себя въ Яф и отправились въ Іосафатову Долину. Мы замтили высокую фигуру стараго начальника ихъ, изощреннаго въ обман, когда медленно выступалъ онъ посреди зловонныхъ лачугъ жидовскаго квартала. Этотъ старый хитрецъ, нехотвшій нанять для дтей своихъ каюты, во время морской бури, раскланивался съ нами на базарахъ. Другіе равины, помоложе его, одты нсколько опрятне. Мы встртили ихъ въ воскресенье, во время прогулки, близь воротъ Вилеема; съ ними шло нсколько рыжебородыхъ Жидовъ, въ дрянномъ восточномъ костюм; говорили они языкомъ берлинскихъ Евреевъ; когда мы поровнялись съ ними, у нихъ шла рчь о нсколькихъ стахъ талеровъ. Идите по пятамъ какого угодно Жида, и вы непремнно услышите разговоръ о золотомъ тельц, которому они покланяются.

Англійская миссія дйствовала совершенно безуспшно въ отношеніи къ этимъ религіонистамъ. Едва ли обращены ею въ хрістіанскую вру человкъ двнадцать Евреевъ, и т изъ нихъ, которые отступили отъ закона Моисеева, подверглись въ Іерусалимъ страшнымъ преслдованіямъ отъ своей братіи. Мн разсказывали, что жена одного Жида, перемнившаго вру, осталась врна ему и не захотла покинуть своего мужа. Евреи озлобились, похитили ее изъ дома, умли скрыть въ город отъ всхъ поисковъ миссіи, консула, епископа, пасторовъ и причета; потомъ перевезли ее изъ Іерусалима въ Бейрутъ, откуда отправили въ Константинополь и наконецъ въ Россію, гд она до-сихъ-поръ горюетъ о своемъ мужъ. Нашелъ ли этотъ новообращенный утшеніе въ разлук съ нею? Когда одинъ изъ членовъ миссіи, превосходный джентльменъ, передавалъ мн эту исторію, я невольно подумалъ, что Англичане въ подобномъ случа поступили бы не лучше Евреевъ. Жена неофита была дочерью ученйшаго равина. Представьте; что дочь эксетерскаго или кёнтербёрійскаго равина вышла замужъ за человка, принявшаго жидовскую вру. Разв сталъ бы кто изъ насъ обвинять отца ея, если бы освободилъ онъ дочь свою изъ-подъ власти мужа, способнаго погубить душу этой женщины? Да и самъ бдный неофитъ былъ бы конечно изгнанъ изъ Англіи тмъ же путемъ преслдованія. Съ сожалніемъ смотрли мы на этихъ людей, когда сидли они особнякомъ на скамьяхъ въ нашей церкви, мы думали о томъ времени и обидахъ, которымъ подвергаются они, проходя въ европейскомъ плать и съ выбритыми подбородками посреди своихъ злыхъ, нахмуренныхъ и длиннополыхъ соотечественниковъ.

По пятницамъ вы можете слышать здсь плачъ и стованія жидовъ объ утраченной слав ихъ города. Кажется, я ничего не видалъ страшне Іосафатовой долины. Со всхъ сторонъ стекаются сюда Евреи хоронить своихъ мертвыхъ. Сдой скряга, хавшій на корабл съ нами, тоже хотлъ сложить кости свои въ этой долин, когда пробьетъ часъ его. Копить деньги и быть погребену здсь — вотъ дв главныя цли этой странной и долгой жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Север и Юг
Север и Юг

Выросшая в зажиточной семье Маргарет вела комфортную жизнь привилегированного класса. Но когда ее отец перевез семью на север, ей пришлось приспосабливаться к жизни в Милтоне — городе, переживающем промышленную революцию.Маргарет ненавидит новых «хозяев жизни», а владелец хлопковой фабрики Джон Торнтон становится для нее настоящим олицетворением зла. Маргарет дает понять этому «вульгарному выскочке», что ему лучше держаться от нее на расстоянии. Джона же неудержимо влечет к Маргарет, да и она со временем чувствует все возрастающую симпатию к нему…Роман официально в России никогда не переводился и не издавался. Этот перевод выполнен переводчиком Валентиной Григорьевой, редакторами Helmi Saari (Елена Первушина) и mieleом и представлен на сайте A'propos… (http://www.apropospage.ru/).

Софья Валерьевна Ролдугина , Элизабет Гаскелл

Драматургия / Проза / Классическая проза / Славянское фэнтези / Зарубежная драматургия