Читаем Путин. Видимый и невидимый. Враг или друг? полностью

Правильно говорят: не дай Бог свинье рогов, а холопу барства.

Глава 43. «Традиции» России

(10 ноября 2018 года)

В последнее время на российском телевидении всё чаще звучат слова «По традиции…» «По традиции состоялся ежегодный кросс пенсионеров…», «По традиции прошёл слёт волонтёров…» и так далее. И неважно, что не было никакой традиции «бега» пенсионеров. Не считая бега по поликлиникам и собесам. И неважно, что в России до Чемпионата мира по футболу 2018 не было никакого национального движения волонтёров. Отдельные люди, по зову своего сердца помогающие бесплатно, были всегда. Волонтёры работали, конечно, на таких мероприятиях, как саммит АТЭС-2012 во Владивостоке, Олимпиада-2014 и т. д., а вот некоего государственного движения, что бы там ни говорили СМИ, не было.

При таком массированном напоре кремлёвской пропаганды скоро все будут верить только в то, что вкладывается властью в умы граждан. А многие и сейчас верят, что раз говорят по ТВ, значит, это правда.

«По традиции» прошёл военный парад на Красной площади 7 ноября 2018 года. То ли военный, то ли нет, игра какая-то с ряжеными участниками. Перформанс. Теперь ещё и впервые 7 ноября на Красную площадь вынесли Знамя Победы. Мало Кремлю выносить его на уже ежегодные суперпарады 9 мая. Теперь «по традиции» с 2018 года будут это делать и 7 ноября. Почему?

На мой взгляд, главным двигателем подобных новаций-традиций является президент Путин вместе со своей услужливой командой. Он уже многое воплотил в жизнь из того, о чём мечтали предыдущие правители России — Сталин, Хрущёв, Брежнев.

Семьдесят лет проводились военные парады 7 ноября в Советском Союзе. Было бы упущением не возобновить эту традицию ежегодно показывать всему миру мощь советской военной машины. Но как это сделать, не связав себя с коммунистами, которые отмечают 7 ноября как день Великой Октябрьской социалистической революции? Кто ищет, тот всегда найдёт.

Путин укрепил свою власть в течение первого президентского срока (2000–2004 гг.), и 29 декабря 2004 года в федеральном законе «О днях воинской славы (победных днях) России» появляется пункт о том, что 7 ноября — День проведения военного парада на Красной площади в городе Москве в ознаменование двадцать четвёртой годовщины Великой Октябрьской социалистической революции (1941 год) — становится днём воинской славы. Как говорится, «ловкость рук и никакого мошенничества».

И понеслось с тех пор, из года в год всё круче и круче, всё больше денег, всё масштабнее действо. И пусть не смущают никого несколько стареньких ветеранов на трибунах. Это всё не для них. Это для Путина. Для ветеранов — обычно продуктовый набор стоимостью около 1000 рублей, и то не для всех. А в наборе ещё и содержимое бывает просроченное.

И пусть не смущает никого то, что коммунисты во главе с Зюгановым проходят в Москве по другому маршруту — от Страстного бульвара до площади Революции, а не идут по Красной площади. Смысл один: и Зюганов, шествующий с левыми партиями, и Путин, принимающий «исторический» парад на Красной площади, празднуют одну и ту же дату — 7 ноября — день Великой Октябрьской социалистической революции. Только коммунисты могут не стесняясь позволить себе носить портреты Сталина на своих шествиях, а Путин пока себе этого позволить не может. Пока не может. Общественность не примет. Пока не примет. Всё ещё впереди.

Сейчас народ получает больше зрелищ, чем хлеба. И просто не хочет разбираться ни в чём. И ностальгия по Советскому Союзу уже вложена в умы людей. Странно то, что чтобы не думать о действительности, они лучше будут рассказывать сказки о прошлом, забывая про нищету, про очереди, про то, как кормили всех и вся, а сами ездили в Москву за продуктами и одеждой. Всё забылось, ведь это так «классно» — постоять в очереди, поговорить с людьми и, отстояв часов 6–7, что-то купить и потом это ценить за то, что оно тебе так досталось. Все ненавидели Москву, а Москва всех приезжих, все ненавидели «обязаловку» идти на демонстрации трудящихся, но шли. Иначе премии лишат, родителей в школу вызовут… а в Москве, чтобы были радостные лица, платили на предприятиях по 5 рублей каждому идущему на демонстрацию, как раз на водку и закуску. И видели все счастливую Москву и счастливую жизнь по телевизору. И «любили» Советский Союз, и ненавидели. Только другого не знали, а теперь знают… и опять туда же.

Глава 44. Культ личности Путина

(31 октября 2018 года)

Лет 20 назад мы считали, что эпоха культа личности ушла и никогда не вернётся. И не вернулась бы, пойди Россия по нормальному, демократическому, человеческому пути. Но нет. Опять туда же.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика / Природа и животные
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное