Работайте, братья - обращение к коллективу Фрикопедии гражданина России Стрельцова И.А (СИ)

К тому же и многократно практикуемый обряд омовения ног, демонстративно проводимый Иисусом Христом на примере близких ему по духу людей, не взирая на их пол, говорит об особом психологическом явлении, которое в психологии получило название инбридинговое проектирование (перенос проекции).Сущность этого явления в том, что находясь в младенческом возрасте и получив определённый опыт, человек, выходящий из детскости по правилу ассоциативной связи производит полученный культурный код и стереотип сознания, а значит, и поведения, на всех остальных, кого он воспринимает близкими себе. А если учитывать, что сама по себе технология снятия сексуального напряжения изначально предполагает наличие сапог с довольно широкими голенищами (это для того, чтобы вставлять в них задние ноги овцы или козы, - поверх, разумеется своих), чтобы не чувствовать излишнего дискомфорта и неудобств, используемым животным волей - неволей приходилось обмывать и сушить задние конечности . Это что касается инстинктивных побуждений, которые , возможно, мог питать Иисус Христос, исходя из тех свидетельств , которые известны доподлинно.

Что касается чисто интеллектуального развития Иисуса Христа, то как известно, у него не было учителей, способных давать системное знание (в отличие, скажем, от того же апостола Павла, который, как мы знаем, "будучи христианином , не стыдился объявить о себе (Деян.22:3), как об ученике авторитетнейшего в то время учителя Гамалиила, который, в свою очередь, носил звание "раббан" - высший ученый титул еврейского сообщества, переводимый как "учитель наш".( Ремезов, А.А. "Ученость - не порок; наука - не помеха". Мирт 1 (38) (2003).(29.01.2012). Более того, великий апостол Павел не только не стыдился того, что он был высоко образованным человеком, но наоборот, высокий уровень образования сослужил ему хорошую службу при выступлении в афинском ареопаге. (Деян.17:19).

Поэтому , когда мы говорим о кругозоре Иисуса Христа, то необходимо признать честно и откровенно, что этот кругозор был невелик. Поэтому и каких либо страстных побуждений, характерный для высокоодарённых людей, Иисус так и не проявил. Ограниченность житейского опыта, небольшой кругозор не позволили ему выйти за обычные пределы мышления простых деревенских парней, которые не знали самых элементарных вещей, скажем . таких, как роль государства в регулировании нравственно - этнических норм в обществе. И естественно, Иисусу Христу в его время совершенно неведом был термин "бенчмаркинг", а также его конкретное значение применительно к стремлению спасения. Поэтому и вся затеянная им миссия, когда он, не имея элементарных знаний об управлении государством, публично объявил себя "царём иудейским", а также, необоснованный упор на мораль вместо упора на право, сделали его, по сути, человеком - посмешищем. Что впрочем, недалёко от того посмешища, которое создало русское политическое руководство, полагая, что лишь только применение моральных санкций, без включения правовых, может сдвинуть с места застой, царящий в отечественной науке.

Более того, возвращаясь к Христу, ещё смешнее выглядят его угрозы в отношении второго пришествия, согласно которому будет проведён Страшный Суд, обрекающий грешных людей на вечные страдания, и наоборот, безгрешным людям дарующим вечную благодать. Естественно, люди, обременённые жизненным опытом, зная о том, что человек, находящийся в бессознательном состоянии, никаких мук и страданий (а также радости), чувствовать не может, понимают всю бесперспективность грядущего Страшного Суда, поэтому, стараясь не привлекать к себе внимания, стремятся вовсю грешить тайно от других глаз (особенно те, кто располагает для этого достаточными средствами). И особенно в этом деле как раз преуспела русская интеллигенция, которая чётко знает на примере Савла - Павла, что если грехи тайны, если об их существовании знают немногие, избранные, то эти грехи являются изначально прощёными, а поэтому, несуществующими.