Итак, мы дали определение Критической расовой теории и охарактеризовали ее с точки зрения ее собственных убеждений, которые, несомненно, покажутся многим читателям шокирующими, даже если они в какой-то степени знакомы с КРТ. Теперь мы обратим внимание на то, откуда взялась эта уродливая теория: из неомарксизма, который объединился с постмодернистской теорией. Как я уже говорил, понять Критическую расовую теорию можно, только осознав, что она неомарксистская. В следующих двух главах мы разберем, что это значит, и из каких глубоких марксистских, гегелевских и руссоистских корней она проистекает. Что касается моей метафоры копья для Критической расовой теории, то теперь, когда мы описали наконечник копья, мы должны обратить наше внимание на древко.
_____________________
37
Критическая расовая теория: An Introduction, p. 7.
38
Рабочий лист "ДиАнджело".
39
Критическая расовая теория: An Introduction, p. 23.
40
Действительно ли все равны?", с. 5.
41
Раса, расизм и американское право, стр. 105.
42
Критическая расовая теория: An Introduction, p. 7.
43
Белая хрупкость, стр. xiii.
44
Белая хрупкость, стр. 146.
45
Быть белым, быть хорошим, стр. 9.
46
Быть белым, быть хорошим, стр. 130.
47
Например, в книге "Белая хрупкость", стр. 5 и 150.
48
Быть белым, быть хорошим, стр. 20.
49
Белая хрупкость, стр. 5.
50
Хорошие белые люди, стр. 8.
51
Как стать антирасистом, стр. 18.
52
Критическая расовая теория: An Introduction, pp. 16-20.
53
Критическая расовая теория: An Introduction, p. 17.
54
Критическая расовая теория: An Introduction, p. 17.
55
Критическая расовая теория: An Introduction, pp. 18 и 20.
56
"Картирование границ", с. 1296-1298.
57
Действительно ли все равны?", стр. xviii.
58
Критическая расовая теория: An Introduction, p. 9.
59
Действительно ли все равны?", стр. xviii.
60
Действительно ли все равны?", стр. xvii-xix.
61
"Распаковка предпосылок социальной справедливости", с. 193.
62
Критическая расовая теория: An Introduction, p. 9.
63
Критическая расовая теория: An Introduction, p. 91.
64
Критическая расовая теория: An Introduction, p. 92.
65
Критическая расовая теория: An Introduction, p. 92.
66
Клар, "Прессли: черные лица, черные голоса".
67
Дорман, "Разница между тем, чтобы быть расово черным и политически черным".
68
Критическая расовая теория: An Introduction, pp. 38-39.
69
Критическая расовая теория: An Introduction, p. 45.
70
Handbook of CRT in Education, p. 43.
71
Handbook of CRT in Education, p. 48.
72
Критическая расовая теория: An Introduction, p. 42.
73
Критическая расовая теория: An Introduction, p. 20.
74
Критическая расовая теория: An Introduction, p. 21.
75
Критическая расовая теория: An Introduction, p. 3.
76
Критическая расовая теория: An Introduction, p. 23.
77
Действительно ли все равны?", с. 5.
78
Белая хрупкость, стр. 5.
79
Критическая расовая теория: An Introduction, p. 24.
80
Критическая расовая теория: An Introduction, p. 3.
81
"Белизна как собственность".
82
Коммунистический манифест, стр. 42.
83
Белая хрупкость, стр. 150.
84
"Mapping the Margins", p. 1297.
85
"Mapping the Margins", p. 1297.
86
"Mapping the Margins", p. 1241.
87
"Mapping the Margins", p. 1244, n. 9.
88
См. например, Lang, "President Trump Has Attacked Critical Race Theory".
89
Эта тема появляется в "Mapping the Margins", p. 1243, и подробно рассматривается в более поздней работе с Чо и МакКоллом, p. 795, например.
90
"Mapping the Margins", p. 1244.
91
"Mapping the Margins", p. 1245.
92
"Mapping the Margins", p. 1243, n. 3.
93
Глоссарий Marxist.org
, статья "Праксис".94
Контрреволюция и восстание, стр. 107.
95
Как стать антирасистом, стр. 13.
96
"Примите антирасистскую поправку к Конституции".
97
Рабочая таблица DiAngelo для конкретной формулировки; остальное заимствовано из книги "Действительно ли все равны?".
98
"Примите антирасистскую поправку к Конституции".
99
Педагогика угнетенных, с. 31-32.
100
Педагогика угнетенных, с. 51.
101
Педагогика угнетенных, стр. 48.
102
Как стать антирасистом, стр. 19.
103
Майн кампф", с. 59.
104
Например, показания доктора Беллы Додд, данные в 1953 году Комитету Палаты представителей по неамериканской деятельности, или призывы Герберта Маркузе использовать "население гетто" и расовые меньшинства в "Эссе об освобождении" и "Репрессивной толерантности", соответственно. См. также высказывание Деррика Белла о том, что предотвращение этого было главной мотивацией белой элиты при десегрегации школ в деле "Браун против Совета по образованию".
105
Критическая расовая теория: An Introduction, pp. 74-75.
106
См. книгу Барбары Эпплбаум "Быть белым, быть хорошим" (2010).
107
Белая хрупкость, стр. 13.
108
Белая хрупкость, стр. 129.
109
Быть белым, быть хорошим, стр. 179.
110
Быть белым, быть хорошим, стр. 15.
111
Быть белым, быть хорошим, стр. 10.
112
Быть белым, быть хорошим, стр. 10.
113
Быть белым, быть хорошим, стр. 15.
114
Быть белым, быть хорошим, стр. 28-29.
115
Быть белым, быть хорошим, стр. 130.
116
Быть белым, быть хорошим, стр. 16. Это утверждение также повторяется в почти идентичной формулировке на стр. 26.
117
Белая хрупкость, стр. 150.