Радио США в психологической войне

Когда эта техника усовершенствуется, любое правитель¬

ство, контролирующее воспитание нового поколения, сможет держать в подчинении своих подданных, не нуж¬

даясь в армии или полиции»18. Именно с таких позиций

и разрабатывают американские буржуазные ученые «на¬

уку пропаганды».

В свое время организатор и вдохновитель нацистской

пропаганды Геббельс утверждал, что «пропаганда сама

по себе не имеет фундаментального метода. У нее есть

только цель: завоевать массы. Любые средства, которые

служат этой цели, хороши» 19 Американские теоретики

73

пропаганды любят цитировать эти слова, потому что

именно так понятая пропаганда как нельзя лучше служит

их истинным целям, философским же обоснованием мо¬

ральной беспринципности в вопросах идеологической об¬

работки масс служит прагматизм, для которого, как уже

было сказано, главным является не вопрос «правильно ли

это?», а вопрос «принесет ли это пользу?», насколько это

соответствует интересам определенной социальной груп¬

пы. Именно поэтому теоретики американской империа¬

листической пропаганды прибегают к различным спосо¬

бам лжи и к тактике психологического давления. Все это

делается для того, чтобы скрыть реакционное, антинарод¬

ное содержание идей, распространяемых империалистиче¬

ской пропагандой.

Итак, что же такое пропаганда в понимании буржуаз¬

ных американских теоретиков?

Леонард Доуб, взгляды которого по некоторым вопро¬

сам мы излагали выше, рассматривает пропаганду как

«систематическую, попытку контролировать позицию груп¬

пы индивидуумов, пользуясь внушением», а внушение

рассматривается как «манипулирование импульсными

ситуациями»20. Другие видные специалисты по вопросам

теории пропаганды — X. Лассуэлл, Б. Смит и Р. Кэйси —определяют пропаганду как «намеренный выбор и рас¬

пространение символа с целью оказать влияние на пове¬

дение масс»21. Поль Лайнбарджер определяет пропаган¬

ду как «планомерное использование любой формы воз¬

действия (курсив мой. — А. Я.) с определенной целью на

ум, чувства и поведение данной группы людей»22.

Как мы видим, все эти определения более или менее

однозначны. Главным в их содержании является отнюдь

не то, что пропаганда — это сложная борьба за формиро¬

вание мировоззрения человека, его политических и дру¬

гих убеждений, короче говоря, борьба за формирование

неизмеримо сложного комплекса человеческого знания, основывающегося на законах объективной реальности.

Нет, в понимании буржуазных теоретиков пропаганда

превращается в чисто механическое манипулирование

«импульсными ситуациями», на которые обязательно сле¬

дует— или должна последовать — равно механическая

реакция.

Можно только удивляться, что после всего сказанного

и написанного американскими буржуазными теоретиками

74

о пропаганде они же сами сокрушаются по поводу ее дис¬

кредитации и того, что с понятием «пропаганда» в США

и других капиталистических странах прочно ассоцииру¬

ется понятие «ложь». «На пропаганду в нашем общест¬

ве,— пишет У. Дэвисон, — смотрят как на попытку ли¬

шить людей способности мыслить независимо с помощью-

лжи, тенденциозного изложения фактов и различных тай¬

ных трюков»23.

Как мы видели, даже из самого определения, которое

дают понятию «пропаганда» буржуазные теоретики, сле¬

дует, что империалистическая пропаганда прибегает для

маскировки своих подлинных целей к «различного рода

тайным трюкам» и «тенденциозному изложению фактов».

А коммунистическая пропаганда, как известно, никогда

не скрывала и не скрывает своих целей. Она также стре¬

мится завоевать массы, в итоге оказать влияние на их

поведение. Однако, как известно, цели представителей

различных классов неодинаковы. Если, по мнению бур¬

жуазных теоретиков, «именно цель делает материал про¬

пагандой, а не его правдивость или неправдивость»24, то

основной задачей коммунистической пропаганды являет¬

ся стремление вооружить массы научным мировоззрени¬

ем и правильным пониманием социальной действитель¬

ности.

Владимир Ильич Ленин не раз подчеркивал, что сила

коммунистической пропаганды заключается именно в ее

правдивости. Еще в 1920 году, обращаясь к участникам

беспартийной конференции в Москве, он говорил: «Во

всех своих листках белогвардейцы пишут, что у больше¬

виков прекрасная агитация, что они не жалеют денег на

агитацию. Но ведь народ слышал всякую агитацию…

Смешно думать, что он пошел за большевиками, потому

что их агитация была более искусна. Нет, дело в том, что

их агитация была правдива»25. Таким образом, комму¬

нистическая пропаганда — это сознательное распростра¬

нение правды среди широчайших слоев населения. Вот

почему она является неотъемлемой частью человеческого

прогресса.

Однако это вовсе не означает, что правда коммуни¬

стической пропаганды побеждает автоматически, что она

абсолютно равнодушна к методам и способам распро¬

странения научного мировоззрения и прогрессивных

взглядов. Методы и формы пропаганды — это факт соци¬

75

альный в такой же Мере, как и содержание этой пройа-

ганды, и они меняются постоянно отнюдь не по капризу

пропагандиста, а диктуются объективными условиями, из

которых важнейшими являются особенности политичес¬