Читаем Радостная Весть. Новый Завет в переводе с древнегреческого полностью

38 Он приказал остановить колесницу, и оба они, Филипп и евнух, вошли в воду, и Филипп его крестил. 39 А когда они вышли из воды, Филипп был унесен Духом Господним. Евнух его больше не видел, но с весельем продолжал свой путь. 40 А Филипп оказался в Азоте. Он шел, сообщая Радостную Весть во всех городах, и так добрался до Кесарии.

9

1 А Саул по-прежнему дышал злобой и грозил смертью ученикам Господа. Придя к первосвященнику, 2 он попросил у него письма в Дамаск, к местным синагогам, чтобы иметь право арестовывать и отправлять в Иерусалим последователей Пути, всех, кого ему удастся обнаружить — и мужчин, и женщин. 3 Но по дороге, когда он уже был недалеко от Дамаска, его внезапно молнией озарил свет с неба. 4 Упав на землю, он услышал голос, говоривший ему:

— Саул, Саул! Что ты Меня гонишь?

5 — Кто Ты, Господин мой? — спросил Саул.

— Я Иисус, которого ты гонишь. 6 А теперь встань и иди в город, там тебе скажут, что делать.

7 Спутники Саула стояли онемев: они слышали голос, но никого не видели. 8 Саул поднялся с земли, но, открыв глаза, ничего не видел. Его взяли под руки и привели в Дамаск. 9 И три дня он ничего не видел, не ел и не пил.

10 В Дамаске был ученик по имени Анания, и ему в видении сказал Господь:

— Анания!

— Я здесь, Господь! — ответил тот.

11 — Собирайся и ступай на улицу, что называется Прямой, — сказал Господь. — Разыщи в доме Иуды человека из Тарса по имени Саул. Он сейчас молится, 12 и ему было видение, что в дом входит человек по имени Анания и возлагает на него руки, чтобы вернуть ему зрение.

13 — Господь! — возразил Анания. — Я от многих слышал об этом человеке, я знаю, сколько зла причинил он святому народу Твоему в Иерусалиме. 14 У него и здесь полномочия от старших священников арестовывать всех, кто призывает Твое Имя.

15 — Ступай! — сказал ему Господь. — Я избрал его на служение Себе, и он возвестит Мое Имя язычникам с их царями и народу Израиля. 16 Я сам покажу ему, сколько страданий он должен будет перенести ради Меня.

17 И Анания пошел, вошел в дом и, возложив на Саула руки, сказал:

— Саул, брат мой, Господь — Иисус, который явился тебе в пути, — послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святого Духа.

18 И тут же у Саула будто какая-то чешуя, покрывавшая его глаза, упала с них, и он снова стал видеть. Он тотчас принял крещение, 19 а потом поел, и к нему вернулись силы. В Дамаске он пробыл с учениками несколько дней 20 и сразу стал проповедовать в синагогах, что Иисус — Сын Божий.

21 — Разве это не тот самый человек, который жестоко преследовал тех, кто призывает это Имя? — изумлялись его слушатели. — И разве сюда он пришел не для того, чтобы хватать их и отправлять к старшим священникам?

22 Но Саул проповедовал с еще большей силой и так убедительно доказывал, что Иисус — Помазанник Божий, что ставил дамасских евреев в тупик.

23 С тех пор прошло немало дней. Евреи сговорились его убить, 24 но Саулу стало известно об их заговоре. День и ночь евреи караулили его у городских ворот, чтобы убить. 25 Но ученики Саула ночью спустили его в корзине через отверстие в стене.

26 Придя в Иерусалим, Саул попытался примкнуть к ученикам. Но все его боялись, потому что не верили в то, что он действительно ученик. 27 Его поддержал Варнава, который привел его к апостолам и рассказал о том, как Саул в пути увидел Господа, говорившего с ним, и как смело возвещал он имя Иисуса в Дамаске. 28 Так Саул стал их спутником в Иерусалиме и бесстрашно говорил о Господе. 29 Кроме того, он беседовал и с грекоязычными евреями и вступал с ними в спор. Те задумали его убить. 30 Узнав об этом, братья увели его в Кесарию, а оттуда переправили в Тарс.

31 А тем временем для церкви по всей Иудее, Галилее и Самарии наступил мир. Она укреплялась и жила в благоговейном трепете перед Господом. С помощью Святого Духа ее численность все возрастала.

32 Петр же обходил город за городом. Пришел он и к народу Божьему, что жил в Лидде. 33 Там он встретил человека по имени Эней, разбитого параличом и уже восемь лет прикованного к постели.

34 — Эней, — сказал ему Петр, — Иисус Христос тебя исцеляет. Встань и сверни свою циновку.

И тот сразу же встал. 35 Это видели все жители Лидды и Шарона и обратились к Господу.

36 В Яффе жила одна ученица по имени Тавита (это имя переводится «газель»). Она делала много добра и помогала бедным. 37 И случилось так, что в те дни она заболела и умерла. Тело ее омыли и положили в верхней комнате. 38 Лидда находится недалеко от Яффы, и, когда ученики узнали, что Петр в Лидде, они послали к нему двух человек с просьбой поспешить к ним. 39 Петр собрался и тут же пошел с ними. Как только он пришел, его отвели в верхнюю комнату, где его обступили все вдовы. Они, плача, показывали ему платья и плащи, сделанные для них руками Газели, когда она была жива. 40 Петр удалил всех из комнаты, встал на колени, помолился и, повернувшись к покойнице, сказал:

— Тавита, встань!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Библия. Современный русский перевод (РБО)
Библия. Современный русский перевод (РБО)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

РБО

Религия / Эзотерика
Иисус Христос: Жизнь и учение. Книга V. Агнец Божий
Иисус Христос: Жизнь и учение. Книга V. Агнец Божий

Настоящая книга посвящена тому, как образ Иисуса Христа раскрывается в Евангелии от Иоанна. Как и другие евангелисты, Иоанн выступает прежде всего как свидетель тех событий, о которых говорит. В то же время это свидетельство особого рода: оно содержит не просто рассказ о событиях, но и их богословское осмысление. Уникальность четвертого Евангелия обусловлена тем, что его автор – любимый ученик Иисуса, прошедший с Ним весь путь Его общественного служения вплоть до креста и воскресения.В книге рассматриваются те части Евангелия от Иоанна, которые составляют оригинальный материал, не дублирующий синоптические Евангелия. Автор книги показывает, как на протяжении всего четвертого Евангелия раскрывается образ Иисуса Христа – Бога воплотившегося.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Иларион (Алфеев) , Митрополит Иларион

Справочники / Религия / Эзотерика