Radzhnish_Dzen_i_mastera_Dzen_Solntse_voshodit_vecherom._Lotos_osoznaniya.432109

- Отлично! Очень вкусно. Делая все наполовину, нельзя узнать что-либо по-настоящему. Тебе, Конфуций, было горько потому, что тебе незнаком новый вкус жизни. Твой язык не подготовлен, твои рецепторы слишком нежны. Ты никогда не жил как следует. Ты всегда был посторонним, стоя на расстоянии, полуприкрыв глаза. Тебе видна лишь часть целого. А истину нельзя увидеть частями: либо ты ее видишь полностью, либо не видишь совсем. Истина не делится. Я просто должен был выпить весь сок. Простите мои манеры. Если бы я выпил меньше, то не смог бы дать ему оценку. Но вы оба не можете оценить его по достоинству. Будда - так тот упустил полностью: он даже не попробовал, он закрыл глаза и даже не глянул на кувшин. Он не видел красоту девушки, которая принесла нам его. Он сознательно сделал себя слепым и тупым; он сам закрыл себя от жизни. Так что все его россказни о жизни ничего не стоят. И тебе, Конфуций, я не поверю. Полуприкрытые глаза приоткроют тебе истину лишь наполовину. Твой глоточек, наверное, и до желудка не дошел, ты его даже не переварил. Он не влился в твою кровь, не всосался в твои кости, но до тех пор, пока истина не станет твоей сущностью, твоим сердцебиением, у тебя нет права говорить о ней. Из вас один я все вижу и пью до дна.

Я очень люблю эту притчу. Разумеется, это притча, потому что на небесах нет ресторанов - они все в аду. Кому на небесах нужны рестораны? Святым они не по душе. Все небесные рестораны уже давным-давно бы обанкротились. Так что это просто образ, притча, но полная смысла.

Итак, прежде всего: не надо возвращаться к печали и несчастью; но даже если я говорю, что не надо возвращаться, это вовсе не значит, что возвращение вообще возможно - назад пути нет, ты не можешь вернуться. Да и незачем. Раньше ты был печален и несчастен, теперь ты счастлив и доволен. Скажи, ради чего на свете тебе идти обратно?

Что касается медитации или молитвы, запомни одно: ты не можешь навязать их себе силой. В жизни есть такие вещи, которые не терпят насилия, и вам остается лишь тихо ждать, приглашать их, открывать перед ними двери, но будучи осознанными и внимательными, чтобы, когда гость прибудет, встретить его как подобает. И с тобой это уже происходит. Ты говоришь, что хоть и не занимаешься медитацией, тем не менее, испытываешь глубокое счастье и удовлетворение. Раз удовлетворение присутствует, это значит, что без твоего ведома в тебя уже вошли некоторые медитативные качества.

Даже не постучав к тебе в дверь, счастье нашло путь к твоему сердцу.

Различие между счастьем и печалью примерно такое же, как и различие между светом и тьмой. Если внезапно вы видите, как тьма покидает вашу сущность, это значит, что в вас загорелся свет, знаете вы об этом или нет. Без возникновения света тьма не исчезнет.

Поэтому я советую тебе быть благодарным, что хоть ты и не медитировал... ты просто слушал меня. Когда ты слушал мои слова, в тебе что-то успокоилось, в твоем мышлении появились короткие паузы. Время от времени случалось так, что ты был, но был без эго. Ты просто сидел, ждал, что я скажу дальше - и через эту самую паузу в тебя вошло удовлетворение.

В Америке ко мне приходили сотни тележурналистов, и все они жаловались на одно и то же: «Вы целых двадцать минут говорите то, что можно уложить в десять. У нас ограниченное время, но и резать мы ничего не хотим, потому что ваши слова настолько взаимосвязаны, что если мы вырежем одну фразу, то остальные потеряют весь смысл. Почему бы вам не говорить как другие? Почему вы вдруг ни с того ни с сего замолкаете? Говорите слово - и тут же пауза». Я отвечал на это: «Я всегда буду говорить только так, потому что дело не столько в словах, сколько в передаче медитативных мгновений моей аудитории. Когда я говорю, они заняты мною, мною наполнены их умы. И когда я вдруг делаю паузу, останавливается и их ум, он ждет... И эти мгновения - наиболее прекрасны, потому что в них люди ощущают вкус медитации, даже не зная, что это вообще такое».

Именно это и произошло с тобой. Ты уже давно в контакте с медитацией, но просто еще не догадывался об этом. Отныне ты будешь осознавать это в полной мере. Удовлетворение и счастье показательны - это признак того, что в тебе начались перемены. Не надо принуждать - продолжай быть собой, наслаждайся своим довольством, снова переживи тот же миг, как когда оно вошло в тебя впервые; смакуй каждую секунду вливающегося в тебя счастья, наблюдай, как оно вливается, наблюдай за ситуацией, когда оно вливается. Погружайся все глубже и глубже. Не принуждай медитацию, ничего не форсируй. Просто создай правильную атмосферу, в которой медитация начнет случаться сама по себе.

И она уже случается. Так что тебе остается лишь приноровиться и понять, как она происходит, и продолжать в таком же духе: легко, свободно, без напряжения, без усилия, без принуждения. Потому что если ты начнешь жадничать и желать большего, попытаешься применить силу к медитации, то можешь ненароком растоптать свой росток. Поэтому не допускай никакого усилия, никакой воли.

Просто жди.

Ожидание - и есть молитва.