Radzhnish_Dzen_i_mastera_Dzen_Solntse_voshodit_vecherom._Lotos_osoznaniya.432109

Посвящение - это смерть и жизнь.

Посвящение - это разрыв с прошлым.

Вы прожили много лет, вы испытали на себе множество всего, но весь ваш опыт и вся ваша жизнь не принесли вам удовлетворения. Жизнь не была наполненной, экстатичной; в ней было больше несчастий, больше страданий и боли. Вы, скорее, просто влачили существование, чем жили. Благодаря всему этому человек начинает искать новый подход к жизни, подниматься на новый жизненный уровень.

Саньяса — это революция. Саньяса попросту означает, что с прошлым покончено раз и навсегда, и вы не желаете к нему возвращаться. Вы уже не раз к нему возвращались, и это бесконечное повторение превратило вас в робота. Такая жизнь безрадостна. Каждое утро происходит одно и то же, каждый вечер вас ждет то же самое; завтрашний день будет копией сегодняшнего.

Чему же радоваться? Каждый день приближает вас к смерти. Смерть придет и сотрет вас с лица земли, точно так же, как морской пробой стирает все надписи, оставленные людьми на песке.

Смерть стирает вас без остатка, как если бы вас здесь никогда не было. Вы только представьте, сколько людей побывало на этой планете! Каждый человек сидит на трупах десяти его предшественников. Каждый сантиметр поверхности земли - могила.

Мне вспомнилась суфийская притча...

Один король страдал бессонницей. Как-то ночью, ворочаясь с боку на бок, он вдруг услышал, что кто-то ходит по крыше дворца. Король крикнул:

- Кто там?

Послышался мужской голос:

- Не твое дело. Я ищу своего верблюда.

- Ты что, идиот? - возмутился король. - Верблюды не бегают по крышам.

- Совершенно верно, я идиот, - ответил голос, - но не в большей мере, чем ты сам, потому что то, что ищешь ты в своем дворце, искали также твой отец и твой дед. Поколениями вы что-то ищете в собственном дворце и никак не можете найти. Ты лишь понапрасну тратишь свое время, и твоя смерть уже не за горами. Скорее верблюд отыщется на крыше, чем ты найдешь удовлетворение и блаженство так, как ты ищешь, и там, где ты ищешь.

Никогда в своей жизни король еще не встречал и не слышал человека с такой уверенностью в голосе. Он знал лишь слуг, солдат, подчиненных, говоривших ему исключительно: «Да, ваше величество». А тут вдруг этот тип кричит ему с крыши.

Король вызвал стражу. Обыскали весь дворец, но поймать никого не удалось.

Все следующее утро король провел в раздумьях о ночном происшествии. Потихоньку он пришел в себя и понял, что человек на крыше был прав: «Конечно, нет ничего глупее, чем сообщать мне такие вещи подобным образом - посреди ночи забираться на крышу и орать во все горло! - но в его словах что-то такое было. И он явно не сумасшедший!»

И в этот самый миг король услышал, как какой-то человек спорит со стражей у ворот:

- Я хочу остановиться на пару дней в этом караван-сарае!

- Ты в своем уме? - отвечали стражники. - Это королевский дворец. Здесь живет сам король. Пройди еще полмили, и там будет караван-сарай.

- Но мне нравится этот караван-сарай! - упирался тот.

- Ты какой-то тупой. Ты пойми простую вещь: это - королевский дворец!

Слушая спор, король вдруг понял, что голос принадлежал тому же человеку, который гулял ночью по крыше. Он приказал страже:

- Немедленно приведите его ко мне! Это его я искал.

Когда возмутителя спокойствия привели, король оглядел его и спросил:

- Это ты искал верблюда у меня на крыше?

- Ну вот, ты пришел в чувства, - сказал человек. - Да, это был я. Мне пришлось туда забраться, чтобы ты, наконец, понял, что равно как и верблюда нельзя найти на крыше, нельзя и блаженство найти на этом постоялом дворе, который ты по ошибке принимаешь за свой дом. Я уже приходил сюда раньше, и здесь жил другой человек

- тебя еще не было, - который тоже почитал себя королем, а это все называл своим домом. Теперь вот ты говоришь то же самое. И я руку даю на отсечение, что когда я приду сюда в следующий раз, то здесь будет кто-то другой, говорящий опять же то же самое.

- Ты прав, - согласился король. - Первым был мой прадед, потом был мой дед, за ним - мой отец. Очень возможно, что в следующий раз ты встретишь здесь моего сына, потому что я сам уже старею. Но к чему ты ведешь?

Суфий рассмеялся:

- Ты уже понял, к чему я веду: я говорю, что это не дворец, а постоялый двор, и многие успели здесь пожить, но все они ушли бесследно. Это не чей-то дом. На всем этом свете ни у кого нет дома -есть одни караван-сараи. Когда же ты с этим смиришься?

Влияние этого человека оказалось настолько сильным, что король немедленно покинул дворец, сказав:

- Ты прав. Ты немного безумен, но я слышал, что многие суфии делают безумные вещи; но, на самом деле, все их безумие - просто способ заставить понять. И я понял. Я покидаю этот постоялый двор и отправляюсь на поиски моего истинного дома.

И король сам стал знаменитым суфием. Он ушел из столицы, построил себе хижину на перекрестке дорог, где и жил до самого своего конца. И каждый день он попадал в неприятные истории, потому что путники останавливались на перекрестке дорог и спрашивали его:

- Какая из дорог ведет в город?

И он отвечал: