Radzhnish_Dzen_i_mastera_Dzen_Solntse_voshodit_vecherom._Lotos_osoznaniya.432109

Но с Каликой происходит нормальное явление. Поэтому тебе, Калика, я разрешаю засыпать. Не борись, потому что ты, по всей видимости, борешься. Разумеется, человек думает: «Какой смысл сидеть здесь и спать?» Человек даже начинает чувствовать вину: «Я сплю. Наверно, я что-то упускаю. Разве здесь можно спать?» Если вы будете бороться, вы больше упустите, потому что увлечетесь борьбой с умом. Ум хочет уснуть, а вы хотите заставить его и далее бодрствовать. Здесь есть несколько людей, и я постоянно наблюдаю за ними, которые засыпают, то и дело «ныряют» головой вниз, зевают и тянутся, но каким-то образом они удерживают себя в бодрствующем состоянии, потому что считают свое поведение неприличным. Так вы можете заставлять себя бодрствовать, но будете упускать меня, потому что вся ваша энергия будет тратиться на борьбу.

Я разрешаю некоторым людям спать, поскольку критерий заключается в том, что, если позднее вы почувствуете глубокое воздействие, это будет значить, что сердце продолжало пить. И хорошо, что ум уснул, ведь вы ни на что не отвлекались, и ум не строил перед вами препятствия. Проход был широко открыт.

Это не просто разговоры. Те люди, которые упускают эти лекции, не просто ничего не извлекают из них, но просто упускают меня. Некоторые люди, наслушавшись меня вдоволь, начинают думать: «Теперь мы знаем о том, что скажет Ошо». Они перестают приезжать ко мне, так как полагают, что уже все знают, и уже нет смысла слушать меня, поскольку существуют книги и кассеты с моими лекциями. Даже в ашраме есть несколько глупцов, которые не приходят на мои лекции. Я знаю, что такие люди есть. Мне приходится справляться о таких людях, потому что я люблю их. Потом они постепенно начинают ощущать, что разъединены со мной. Одна из таких людей Вина. Примерно год назад она спросила меня (когда вы задаете мне такие вопросы, вы делаете это на свой страх и риск): «Я слушаю вас уже много лет. Теперь я полагаю, что знаю, какое содержание будет в ваших лекциях. Могу ли я перестать приходить на них?» «Конечно, ты можешь не приходить ко мне», - ответил я. Теперь она постоянно пишет о том, что чувствует свою оторванность от меня. Она оторвана также и от коммуны.

Моя лекция не просто лекция, а ваш духовный завтрак, ваша еда. За счет нее вы будете работать как часы все сутки напролет. Благодаря моим лекциям вы связаны со мной, вы все время общаетесь со мной. Вы приходите каждый день и участвуете в моем бытии. Вы питаетесь и становитесь крепче. Это тонкое явление. Внешне я говорю, а вы слушаете. А, по сути, происходит что-то другое, у чего гораздо более значимая ценность. Вместе вы излучаем друг на друга лучи любви. Происходят именно такие вещи, здесь случается оргазм.

Итак, помните о том, что, если вам на ум приходят великие мысли: мол, теперь-то вы знаете меня... А на самом деле, мне не так уж много можно сказать. Я постоянно повторяю одно и то же. По сути, для того чтобы слушать меня каждый день, вам нужно окончательно спятить! Если у вас достанет здравого смысла, вы остановитесь! Какой смысл слушать меня? Вы уже вдоволь наслушались, вы уже знаете меня.

Но происходит не только прослушивание лекции. Такого никогда не было. Когда по земле ходит Будда, пребывание с ним имеет два различных уровня. Первый уровень поверхностный: вы рядом с Буддой, сидите около него, говорите с ним, слушаете его, служите ему. Другой уровень настоящий, на нем встречаются два центра. Но эти центры могут встретиться, только если все хорошо на поверхностном уровне, иначе на глубоком уровне встреча будет затруднена. Недостаточно поверхностной встречи, но поверхность обеспечивает способ, подход для осуществления встречи центров.

Итак, Калика, все очень хорошо, ты можешь засыпать. Запомни одно: если после лекции ты чувствуешь себя окрепшей, радостной, взволнованной, если ты ощущаешь мое воздействие, тогда лекция благотворна для тебя, и ты приняла во мне участие.

Таков критерий и для всех остальных саньясинов. Только если позднее вы не чувствуете никакого воздействия лекции, то есть вы просто спали и видели сны, а потом чувствуете себя несчастным, потому что упустили лекцию, и начинаете чувствовать вину, не получив моего благословения, тогда вам нужно научиться оставаться бодрствующим. Когда я говорю, что вам нужно научиться оставаться бодрствующим, я имею в виду не то, что вам следует зевать и потягиваться. Я хочу сказать, что с вашим сном что-то не так. Вам нужно научиться спать более совершенным образом. Может быть, вы недостаточно спите ночью. Возможно, вашему ночному сну не хватает часов. Может быть, вам грезится слишком много или слишком мало снов. С вашим сном что-то не так... тогда вы можете прийти ко мне. Я смогу улучшить ваш сон, преобразить, углубить и оздоровить его, тогда во время утренней лекции вы не захотите спать.