Читаем Radzhnish_Dzen_i_mastera_Dzen_Solntse_voshodit_vecherom._Lotos_osoznaniya.432109 полностью

Но эти слова не относятся к Калике и Шиле. Они получают от моих лекций громадное удовольствие, пусть все продолжается в таком же духе. На самом деле, если Калика будет оставаться бодрствующей, тогда она может и не извлечь их моих речей такую большую пользу. Ум будет отвлекать ее. Ум похож на детей. Если домой приходят гости, и вы просите детей посидеть тихо, в этот день они будет вести себя невероятно шумно, они станут хулиганить. Они будут всеми способами привлекать к себе внимание. Именно это происходит, когда вы приходите послушать меня. Вы хотите, чтобы ум замолчал, вы говорите ему: «Помолчи, а потом можешь думать сколько угодно, хоть целый день, все сутки напролет. Но я прошу тебя помолчать в течение часа». Ум ведет себя словно ребенок. Если вы выскажете уму такую просьбу, он отомстит вам, он станет докучать вам сильнее прежнего. Ум начнет хулиганить. Лучше позволить ему уснуть.

Позднее вам нужно убедиться в том, что в вас возникала благодать. Если вы чувствуете признательность, тогда все очень хорошо, то есть вы установили со мной связь, и в вас хлынул поток.

Все так. Я знаю. Но я не знаю.

Паринирвана, ты приближаешься к просветлению. Такое знание есть также и незнание. Такое знание есть также и неведение.

Рассказывают, что Сократ признался: «В молодости я полагал, что знаю все. Достигнув зрелого возраста, я почувствовал, что знаю не очень много - по сути, очень мало. А в старости я понял, что ничего не знаю». В тот день, когда Сократ сказал: «Я знаю только одно: что я ничего не знаю», оракул в дельфийском храме объявил, что Сократ мудрейший человек.

Люди были озадачены, потому что Сократ сказал: «Я знаю только одно: что я ничего не знаю», на что оракул в дельфийском храме отозвался так: «Это мудрейший человек в мире». Люди пошли к Сократу и рассказали ему о словах оракула. Сократ ответил им: «Я не могу комментировать его слова. Я могу лишь повторить свое признание. Я знаю только одно: что я ничего не знаю. Меня не касается, что сказал оракул. Спросите об этом самого оракула».

Люди вернулись в храм и спросили оракула. Тот объяснил: «Именно поэтому я объявил, что он мудрейший человек в мире, потому что он знает о том, что ничего не знает».

Знание, что «я ничего не знаю», есть ясное понимание.

В жизни Рамакришны случилось такое событие... Рамакришна был простым человеком, очень простым, необычайно простым, невероятно прекрасным в своей простоте. Он не был похож на ваших так называемых махатм, то есть на Махатму Ганди и прочих господ в таком духе. Рамакришна был настоящим мудрецом. Его благоухание распространилось по всей Бенгалии, люди стали приходить посмотреть на безумного священника из Дакшинешвара, и они видели, что перед ними происходит нечто совершенно прекрасное. Вокруг Рамакришны собрались священники, ученые и пандиты. У Рамакришны было великое множество поклонников. Они собрались для того, чтобы объявить его новым воплощением Бога. Собрались все великие мыслители, ученые и традиционные священники Бенгалии, и все они единогласно решили, что Рамакришна воплощение Бога. Когда Рамакришна, который сидел между ними и жевал пан, услышал о таком их решении, он рассмеялся. Он был по-настоящему простым человеком. Когда собравшиеся люди сказали ему: «Мы решили объявить о том, что ты новое воплощение Бога», Рамакришна ответил им: «Если вы так утверждаете, значит, так оно и есть, но мне об этом ничего не известно». И Рамакришна продолжил жевать пан.

«Если вы так утверждаете, значит, так оно и есть, но мне об этом ничего не известно». Вы видите, как красивы слова Рамакришны? Истина прекрасна и проста, она ничего не стяжает и ничего не требует.

Паринирвана, ты говоришь: «Все так. Я знаю. Но я не знаю».

Если бы ты закончила свою фразу точкой после фразы «я знаю», тогда я не радовался бы вместе с тобой. Человек все равно как болеет, когда он останавливается на знаниях. Это тяжелое заболевание. Ты произнесла прекрасные слова: «Но я не знаю».

Всегда помните о том, что незнание и есть величайшее знание, неведение - это блаженство. Мудрец снова становится незнающим как ребенок. Он теряет все знания, которые вбила в него жизнь, он вычеркивает все свои знания. Мудрец стирает все записи и становится свободным от знаний. В этот самый миг, когда человек полностью свободен от знаний, к нему приходит истинное знание. Это знание называют махапрагъей, великой мудростью.

Глава 3

Вы отсекаете корень.


Вы непосредственно отсекаете корень (жизни и смерти) -так познается поле Будды.

Если вы будете все время обрывать листья (вероучений) в поисках ветвей (абстрактных принципов), тогда я ничего не смогу сделать для вас.

Не ищите истину, не отсекайте заблуждения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кто такой Будда?
Кто такой Будда?

  Книга Сангхаракшиты (Деннис Лингвуд) — опытного современного буддийского наставника — повествует о Будде Шакьямуни, его времени и учении.  Преодолевая мифологизированное восприятие, автор знакомит нас с Буддой не только как с историческим персонажем и символом просветления, но как с подлинным ориентиром на духовном пути и примером для подражания. Удивительное сочетание исторической достоверности, психологической глубины и буддийского мировоззрения делают эту книгу подлинной находкой для читателя, интересующегося духовным самосовершенствованием. Выходя далеко за пределы биографического жанра, данная работа удивительным образом позволяет приблизиться к самому миропониманию Будды. В наши дни Будду можно увидеть повсюду. Его изображения красуются на каминных полках в телевизионных мыльных операх и на брошюрах, рекламирующих экзотические путешествия; придают налет стильности идеальным интерьерам, которые мы видим на страницах глянцевых журналов. Будда проник в западную культуру. Его учение тоже находится в центре внимания публики, потому что кинозвезды и рок-музыканты, эти идолы нашего общества, объявляют себя буддистами. Но кто такой Будда? Что это значит — быть буддистом? Перед вами книга, в которой один из выдающихся западных буддистов рассматривает эти вопросы под разными углами. Мы видим Будду в историческом контексте — как индийского царевича-воина, который оставил дом ради поиска истины. Мы видим его в контексте эволюции человеческого рода, в контексте кармы и перерождения, в контексте времени и в контексте вечности. Но прежде всего мы видим Будду — человека, который стремился постичь тайны жизни, страдания и смерти. И он постиг их, полностью преодолев все ограничения человеческой жизни и став буддой — знающим, пробужденным. У него хватило мужества совершить странствие к самой сущности жизни и описать пройденный путь, и каждый, кто готов приложить усилия, может повторить его достижение. На Востоке люди следуют по его стопам уже тысячи лет. Теперь настала очередь Запада.  

Деннис Лингвуд , (Лингвуд Деннис) Сангхаракшита , Сергей Селиванов

Буддизм / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука