Radzhnish_Dzen_i_mastera_Dzen_Solntse_voshodit_vecherom._Lotos_osoznaniya.432109

Уясните разницу. Когда вы дискутируете с кем-то, вам никогда не нужна правда - вопрос в том, правы вы или он. Вы встретите очень много подобных примеров в буддийских писаниях, и иногда у вас будет появляться такое ощущение, будто вот-вот начнется важный диалог, разразится бурная дискуссия, вспыхнет горячий спор. Если вы привыкли читать западные книги, тогда я скажу, что как раз это вы встретите в диалогах Платона, в которых Сократ все время спорит. Но вы разочаруетесь, потому что как только в присутствии мастера кто-то приближается к истине, он тотчас же подтверждает это, говоря: «Все так, все так. Ты прав». И не важно, исходит истина от вас или от другого человека. Имеет значение истина. От кого она исходит, к делу совершенно не относится. Здесь нет места для конфликта эго.

Иока хотел вызвать мастера на спор... Он хотел испытать мастера, проверить, действительно он нашел мудреца или перед ним был иллюзорный образ. Этот человек невероятно прекрасен, грациозен, в его глазах светится глубина, от него изливается мощная энергия любви, но нужно быть осторожным, поскольку все эти манеры можно развить. Если человек практикует достаточно долго, тогда его поведение становится словно бы подлинным. Поэтому Иока снова задает вопрос: «Есть ли у выражения “То, что не рождается” какой-то смысл?»

Мастер парировал: «Если бы это выражение было бессмысленным, тогда как можно было бы провести разграничение?» Мы можем проводить разграничение, только если в словах есть какой-то смысл. Если же в словах нет никакого смысла, тогда провести разграничение невозможно. Тогда нельзя сказать: “Вот день” или “Вот ночь”. Как провести разграничение, если в словах нет никакого смысла? Если слова бессмысленны, тогда невозможно провести разграничение.

Иока сказал: «У разграничения тоже нет никакого смысла». Он продолжает настаивать на своей позиции, потому что он хочет увидеть, рассердится ли мастер, скажет ли мастер то, что выдаст тот факт, что вся его «мудрость» просто притянута за уши.

Мастер сильно обрадовался и засмеялся. Мастер притянул к себе Йоку, благословил его и воскликнул: «Очень хорошо!»

Странный диалог. Как вы относитесь к этому уникальному диалогу? В чем его уникальность? Он уникален тем, что здесь встречаются два человека бесконечной силы, но между ними нет соревнования. Два подлинных человека предстают друг перед другом, не устраивая спор. Такое случается только тогда, когда сила настоящая. Только настоящая сила способна принять истину другого человека. Когда сила ненастоящая, вы всегда защищаетесь, поскольку боитесь, что вас могут разоблачить. Когда сила ненастоящая, вы движетесь осторожно. И вы не можете признать правоту другого человека, потому что в таком случае сами окажетесь неправыми. Когда сила ненастоящая, она всегда относится к эго. Настоящая сила не принадлежит вам. Настоящая сила от целого, от всего сущего. Это происходит только тогда, когда сила настоящая. Настоящая сила означает чистую силу, а не власть над другими людьми.

Нужно понять это разграничение. В мире есть два типа силы. Первая - это власть над другими людьми, такова политическая власть. Такая сила есть у королей, политиков и диктаторов, но на самом деле это лишь видимость силы, по сути своей она бедна. Политики что-то прячут, свое бессилие, во властных окриках. Они просто создают власть вокруг себя, чтобы им не пришлось встречаться со своим бессилием. Религиозная сила, духовная сила, не представляет собой власть над другими людьми. Это просто сила, просто чистая сила. Она не имеет никакого отношения к другим людям, поэтому эта сила может быть такой смиренной и невинной. Чистая сила - это то, что есть у мудрецов в избытке, и чего напрочь лишены политики. Поэтому я постоянно повторяю, что политика и религия - это диаметрально противоположные понятия. Политик не может быть религиозным, это вообще невозможно. Религиозный человек не может быть политиком, это также вообще невозможно. Эти понятия имеют отношение к разным типам силы. Первая сила представляет собой власть над другими людьми, вторая сила - это просто внутренняя пустота, а вся власть принадлежит Богу. Эта сила нисходит на вас. Вы пусты, и поэтому вы наполняетесь силой. Власть над другими людьми разрушительна. А чистая сила есть чистая со-зидательность.