Читаем Рай и ад. Книга третья. Рассказы перенесших клиническую смерть полностью

И моя жена, она кричала в Небеса. Она не упрекала Бога, что Он Бог такой, и такой, забрал у нее мужа. Она этого не говорила. Она не упрекала, не роптала, не нарекала на Него. Она говорила: «Господь, если Ты благословил меня мужем, не забирай его у меня! Если Ты благословил нас детьми, не забирай у детей отца».

Бог любящий, милующий, сострадающий! Он не оставил сиротами моих детей, и не оставил вдовой мою жену. Но Бог услышал, как они к Нему кричали, и Бог по их же молитве воскресил меня из мертвых, для новой жизни. Не для того, чтобы я жил для себя, но, чтобы Бог мог жить через меня среди других людей. Слава Ему!

Когда я лежал в больнице, моя жена родила пятого ребенка, и она молилась, чтобы Бог благословил нас жильем. Потому что у нас не было, где жить. И один человек пришел из того села, там, где его уже не существует. Он пришел, отдал свой отцовский дом и говорит: «вы в нем живите, мне платы за него не надо». Он был большой, но он был разрушен до половины. Там было всего две небольших комнатки, над которыми не хватало шифера. Когда шел дождь или снег, он падал на потолок, потом промокало, и капало на нас.

И когда я приехал домой, я, как и все, знаете, облегченно вздохнул, потому что полгода не был дома. Только был по больницам. И когда я прочитал выписной эпикриз, я понял то, что мне нельзя ничего физически работать. Если я буду физически работать, пойдут изменения в моем организме, и врачи ответственности за последствия не несут. Но когда нас Бог проводил через холод, потому что было очень сильно холодно, мы спали одетые, изо рта шел пар, по четыре дня не высыхали пеленки, я был вынужден ходить со старшими сыновьями в лесополосу.

Мы живем четыреста километров от Крыма. Мы живем в степи. У нас лесов нету, у нас только есть лесополосы. Есть леса, но только на Западной Украине, тысяча двести километров от нас. И когда я ходил в лесополосу, со своими сыновьями за дровами, чтобы топить дом, я ослеп на правый глаз. Когда пришла весна, я накосил сена, стоя на коленях, потому что не мог стоять, для двух коз на зиму, и ослеп на левый глаз.

Я был слепым два года. За два года атрофировался зрительный нерв. Врач мне говорит: «Вадим, больше ты никого и нечего своими глазами не увидишь, это слепота». Он говорит: «стеклянный глаз мы тебе можем дать, хрусталик. Но зрительного нерва тебе не дадут ни в одной стране. Потому что медицина еще не дошла до такого уровня, чтобы делать трансплантацию зрительного нерва. Ты будешь слепым, ты больше ничего не увидишь».

То, что не дали мне люди, мне дал Бог. Слава Ему! Когда нас Бог проводил через голод, потому что от нас отреклись все, когда я еще лежал в больнице, моя жена уехала рожать. И я остался сам. И знаете, на меня напал такой панический страх. Почему? Вы сейчас поймете, почему. Потому что, тогда я не только увидел, но и услышал то, что случилось с одним человеком.

Когда я лежал в больнице, в мою палату положили одного человека. Мне было тридцать лет, ему было сорок лет. Он совершенно здоровый мужчина, и у него был ожог руки. Небольшой, там. Ну, ему уже сделали операцию, все нормально, врачи говорили: «ты не переживай, через четыре дня пойдешь к своим жене и детям».

И через два часа заходит в комнату его жена. Она сначала обвела глазами обстановку, всех лежащих, и потом говорит своему мужу: «мне инвалиды дома не нужны. Ты мне нужен для того, чтобы приносить деньги». Я просто лежал и смотрел на эту женщину, которая говорила: «люблю», либо выходила, потому что знала, кем он работает, нормальные денежки приносит, или еще почему, я не знаю.

Но я увидел следующее: что этот человек, он перестал со всеми общаться. Она ему сказала такие слова: «домой можешь не приходить». И через два дня этого человека вынесли умершего. Я просто лежал и смотрел на все это. Я просто плакал. Говорю: «Господь, — говорю, — этот человек, он был совершенно здоровый. У него работали руки, ноги, все… Я инвалид, я нуждаюсь в чьей-то помощи. Я не хожу, я просто лежу». — Говорю: «яви ко мне Свою милость, чтобы моя жена, она не оставила меня!»

И знаете, когда я уже приехал домой, и моя жена говорила: «Вадим, когда я приехала домой, я предстала пред выбором». Потому что ее мать и отец — мои теща и тесть, все ее братья, и люди с той улицы, где она жила, говорят: Лена, ты молодая девушка, зачем тебе муж-инвалид? Зачем? Он ходить не будет. Ты всю свою жизнь проведешь возле него. Будешь возле него, как маленького ребенка, туда-сюда переворачивать. Лен, ты его оставляй в больнице, а мы тебе поможем воспитать детей. Если не оставишь его, то мы не будем вам помогать.

Перейти на страницу:

Все книги серии Жизнь после смерти [Ковальчук]

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература