Но становитс я ясным , п о крайне й мере , одно . Являяс ь несомненно й духовно-исторической осново й Индийско й цивилизации-«суперсистемы» , Mipиндуизма н е може т быт ь отождествле н с не й однозначны м и прямоли нейным образом . Как , впрочем , н и одн а и з цивилизаций , н е отождестви - ма с о свое й религиозно й базой , иб о включае т в себ я момент ы внешни х проекций и отчуждени я религиозног о опыта , момент ы внутренни х про тестов и внешни х влияний . Исламские 1, сикхские , христианские , секуля - ристские, буддийски е компонент ы Индийско й цивилизаци и н е исчерпал и себя, н е сказал и своег о последнег о слова . Как , впрочем , н е сказал и своег о
1 Десятк и и десятк и миллионо в приверженце в «индийского » ислам а — вовс е
не монолитны й массив . О н распадаетс я н а множеств о этносов , конфессио
нальных направлений , кас т и сект , связанны х с различным и региональными ,
языковыми, этнокультурным и и богословским и традициями . Т о ж е само е
можно сказат ь и о многомиллионно м индийско м христианстве .
Е. Б. Рашковский. Индология и индо-логика: послесловие. 36 1
последнего слов а и индийски е и индуистски е диаспор ы и субкультур ы з а пределами Индостана .
Индо-логика, связанна я с процессам и трансляци и и воспроизведени я индуистски-кастовых матри ц в истории , неизбежн о оказываетс я слож нее и полнокровне е эти х процессов . Иб о ещ е н е вполн е осмыслен ы буд дийские влияни я н а Mip, не осмыслен ы индийски е влияни я н а Mipoeyio философскую, художественну ю и политическу ю культур у позапрошлог о и прошлог о веков . А у ж област ь влияни я индийски х и индо-верующи х диаспор н а вес ь обли к нынешнег о Mipa еще попрост у н е вошл а в глубин у нынешней социогуманитарно й мысли .
21.08.06
СПИСОК ЛИТЕРАТУР Ы
1. Алъбедиль М Ф. Индуизм : Творящи е ритмы . М. , 2004 .
2. Алъбедиль М. Ф . Индия : беспредельна я мудрость . М. , 200 6
3. Антонова К. А. Английско е завоевани е Инди и в XVIII веке. М , 1958 . 4. Бродов В. В. Индийска я философи я Новог о времени . М. , 1967 .
5. Вишневская Н.А.О некоторы х типологически х черта х и национально м свое