Читаем Расколоведение. Введение в понятийный аппарат полностью

127. Священномученик Иосиф, митрополит Петроградский. Жизнеописание и труды / Сост. М.С. Сахаров и Л.Е. Сикорская. СПб.: «Кифа», «Издательство Олега Абышко», 2006; 352 с.

128. Священномученик Нектарий, епископ Яранский. Его приходы и паства в Вятской губернии. Жизнеописания и документы / Сост. Л.Е. Сикорская. М.: Братонеж, 2016; 616 с.

129. Священномученики Сергий, епископ Нарвский, Василий, епископ Каргопольский, Иларион, епископ Поречский. Тайное служение иосифлян. Жизнеописания и документы / Сост. Л.Е. Сикорская. М.: Братонеж, 2009; 520 с.

130. Серафимов Александр, священник. Правила и практика Церкви относительно присоединения к православию неправославных христиан. Кострома, 1882.

131. Синайский А.Л. Отношение русской церковной власти к расколу старообрядчества в первые годы синодального управления при Петре Великом (1721–1725). СПб., 1895; 389 с.

132. Скворцов-Степанов И.И. О «Живой церкви». М.: МК ВКПБ, Кооперативное Издательство «Московский рабочий», 1922; 40 с.

133. Скурат К.Е. История Поместных Православных Церквей: в 2-х тт. М.: Русские огни, 1994; Т. 1. 336 с.; Т. 2. 320 с.

134. Слесарев А.В. Старостильный раскол в истории Православной Церкви (1924–2008). М.: Изд. Крутицкого подворья, Общество любителей церковной истории, 2009; 562 с.

135. Слиjепчевић Ћ. Македонско црковено питање. Минхен, 1969.

136. Смирнов П.С. Внутренние вопросы в расколе в XVII веке: Исследование из начальной истории раскола по вновь открытым памятникам, изданным и рукописным. СПб., 1898; 504 с.

137. Смирнов П.С. Из истории раскола первой половины XVІІІ в. СПб., 1908; 233 с.

138. Смирнов П.С. Из лекций по обличению русского раскола, 1903–1904. СПб., 1904; 166 с.

139. Смирнов П.С. Из истории раскола первой половины XVIII века: По неизданным памятникам. СПб., 1908; IV, 233 с.

140. Смирнов П.С. История русского раскола старообрядчества. Изд. 1-е: Рязань, 1893. 275 с.; Изд. 2-е: СПб., 1895. 275, 4, IV с.

141. Смирнов П.С. Лекции по истории и обличению русского раскола: Читано проф. П.С. Смирновым студентам IV-гo курса Петроградской духовной академии в 1915–1916 учеб. году. Петроград, 1916; 192 с.

142. Смолич И.К. История Русской Церкви. 1700–1917: в 2-х ч. М.: Изд. Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1997; Ч. 1. 800 с.; Ч. 2. 800 с.

143. Снегаров И. История на Охридската архиепископия. Т. 1.: От ос-новавнето и до завладяването на Балканския полуостров от тур-ците. София: Академично издателство, 1995; 368 с.

144. Стратонов И.А. Русская церковная смута (1921–1931). Берлин, 1932; 205 с.

145. Стратонов И.А. Русская церковная смута (1921–1931) // Из истории христианской Церкви на Родине и за рубежом в ХХ столетии. М.: Изд. Крутицкого подворья, Общество любителей церковной истории, 1995. С. 29–173.

146. Стрельбицкий И.Х. История русского раскола, известного под именем старообрядчества. Одесса, 1889; 238 с.

147. Субботин Н.И. Дело Патриарха Никона. М., 1862; 261 с.

148. Субботин Н.И. История Белокриницкой иерархии: в 2-х т. М., 1874; Т. 1. 710 с.

149. Субботин Н.И. Мысли и заметки по вопросам о расколе. М., 1901; 63 с.

150. Субботин Н.И. Несколько слов о новейших событиях в расколе. М., 1867; 40 с.

151. Субботин Н.И. Новый раскол в расколе. М., 1867.

152. Субботин Н.И. О причинах и последствиях первоначального отделения старообрядцев от Православной Церкви. М., 1874.

153. Субботин Н.И. О сущности и значении раскола в России. СПб., 1892; 50 с.

154. Субботин Н.И. Переписка раскольнических деятелей. Вып. 1. М., 1887. 252 с.; Вып. 2. М., 1889. 394 с.; Вып. 3. М., 1889. 348 с.

155. Субботин Н.И. Происхождение ныне существующей у старообрядцев так называемой Австрийской или Белокриницкой иерархии. М., 1874; 548 с.

156. Субботин Н.И. Раскол как орудие враждебных России партий. М., 1867; 198 с.

157. Сухова Н.Ю. Вертоград наук духовный: сборник статей по истории высшего духовного образования в России XIX – начала ХХ века. М.: ПСТГУ, 2007; 384 с.

158. «Тайной Церкви ревнитель». Епископ Гурий Казанский и его со-молитвенники. Жизнеописания и документы / Сост. Л.Е. Сикорская. М.: Братонеж, 2008; 336 с.

159. «Тайный» епископ Максим (Жижиленко). Сподвижники его и со-страдальцы. Жизнеописания и документы Сост. Л.Е. Сикорская. М.: Братонеж, 2014. 640 с.

160. Тальберг Н.Д. Церковный раскол. Париж, 1927; 47 с.

161. Тальберг Н.Д. К сорокалетию пагубного евлогианского раскола. Джорданвилль: Изд. Свято-Троицкого мужского монастыря, 1966; 128 с.

162. Теодорович Іван, архієпископ. Благодатність єрархіі У.А.П.Ц. (історії Української Автокефальної Православної Церкви). Регенсбург, 1947; 143 с.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебник бакалавра теологии

Расколоведение. Введение в понятийный аппарат
Расколоведение. Введение в понятийный аппарат

В книге рассматриваются теоретические вопросы, отражающие экклезиологические, канонические и социально-психологические аспекты феномена церковных расколов. Изложение материала строится на авторской классификации возможных форм разрыва единства Православной Церкви с учетом специфики и внутренних закономерностей развития расколообразующего конфликта. Каноническая оценка проблематики предполагает анализ возможных ситуаций, связанных с уклонением в раскол, пребыванием в расколе и воссоединением раскольников с Церковью.Издание рекомендовано студентам и преподавателям духовных учебных заведений, священнослужителям, религиоведам, а также всем интересующимся проблематикой церковных расколов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Александр Валерьевич Слесарев

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика