Читаем Расколоведение. Введение в понятийный аппарат полностью

163. Троицкий С.В. О неправде Карловацкого раскола. Paris: Editions de L’Exarchat Patriarcal Russe en Europe Occidentale, 1960; 148 с.

164. Троицкий С.В. Размежевание или раскол. Paris: YMKA-PRESS, 1932; 152 с.

165. Троицкий С.В. Что такое «Живая Церковь»? // «Обновленческий» раскол. (Материалы для церковно-исторической и канонической характеристики). М.: Изд. Крутицкого подворья, Общество любителей церковной истории, 2002; С. 65–127.

166. Трофимчук М.Х. Академия у Троицы. Воспоминания о Московских духовных школах. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 2005; 640 с.

167. Феодосий (Процюк), митрополит. Обособленческие движения в Православной Церкви на Украине (1917–1943). М.: Изд. Крутицкого подворья, Общество любителей церковной истории, 2004; 640 с.

168. Флоря Б.Н. У истоков религиозного раскола славянского мира (XIII в.). СПб.: Алетейя, 2004; 222 с.

169. Фотиев К.В. Попытки украинской церковной автокефалии в ХХ веке. Мюнхен, 1955; 80 с.

170. Хомяков А.С. Церковь одна. М., 2001; 252 с.

171. Цыпин Владислав, протоиерей. История Русской Церкви. 1917–1997. М.: Изд. Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1997; 832 с.

172. Цыпин Владислав, протоиерей. Русская Православная Церковь. 1925–1938. М.: Издание Сретенского монастыря, 1999; 430 с.

173. Џомић Велибор, протоjереj. «Црногорска» лажна црква. Цетинье, 2009; 236 с.

174. Шахов М.О. Старообрядчество, общество, государство. М., 1998; 111 с.

175. Шиленок Димитрий, священник. Из истории Православной Церкви в Белоруссии (1922–1939). («Обновленческий» раскол в Белоруссии). М.: Изд. Крутицкого подворья, Общество любителей церковной истории, 2006; 218 с.

176. Шишкин А.А. Сущность и критическая оценка обновленческого раскола Русской Православной Церкви. Казань, 1970; 367 с.

177. Шкаровский М.В. Иосифлянство: течение в Русской Православной Церкви. СПб.: НИЦ «Мемориал», 1999; 400 с.

178. Шкаровский М.В. История русской церковной эмиграции. СПб.: Алетейя, 2009; 359 с

179. Шкаровский М.В. Нацистская Германия и Православная Церковь. Немецкая политика по отношению к Православной Церкви и религиозное возрождение на оккупированной территории СССР. М.: Изд. Крутицкого подворья, Общество любителей церковной истории, 2002; 528 с.

180. Шкаровский М.В. Обновленческое движение в Русской Православной Церкви XX века. СПб.: Издательство «Нестор», 1999; 99 с.

181. Шкаровский М.В. Русская Православная Церковь при Сталине и Хрущеве. М.: Изд. Крутицкого подворья, Общество любителей церковной истории, 2005; 424 с.

182. Шкаровский М.В. Судьбы иосифлянских пастырей. Иосифлянское движение Русской Православной Церкви в судьбах его участников. Архивные документы. СПб.: «Сатис», «Держава», 2006; 590 с.

183. Щапов А.П. Земство и раскол. СПб., 1862; 162 с.

184. Щапов А.П. Русский раскол старообрядчества, рассматриваемый в связи с внутренним состоянием Русской Церкви и гражданственности в XVII веке и первой половине XVIII века: Опыт исторического исследования о причинах происхождения и распространения русского раскола. Казань: Изд. И. Дубровина, 1859; 548 с.

185. «Я хочу принадлежать только Церкви…» Священномученик Андрей, архиепископ Ухтомский. Труды, обращения, проповеди, письма, документы / Сост. И.И. Осипова, Л.Е. Сикорская. М.: Братонеж, 2012; 480 с.

186. Яннарас Христос. Истина и единство Церкви. М.: Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2006; 184 с.

187. Ярема Ростислав, священник. Церковные расколы в Украине. К., 2007; 96 с.

188. Alexeev W., Stavrou T. The great revival. The Russian Church under german occupation. Minneapolis, 1976; 229 р.

189. Brandreth R.T. Henry. Episcopi Vagantes and the Anglican Church. Borgo Press / Wildside Press, 1987; 79 p.

190. Curtiss S. John. The Russian Church and the Soviet State, 1917–1950. Boston: Little Brown and Co., 1953; 387 р.

191. Dvornik Francis. Th e Photian Schism: History and Legend. Cambridge: Cambridge University Press, 2008; 524 р.

192. Fitzgerald E. Toh mas. The Orthodox Church. Westport: Greenwood Press, 1995; 184 р.

193. Frend W.H.C. The Donatist Church: A Movement of Protest in Roman North Africa. Oxford, 1952; 360 р.

194. Fletcher С. William. The Russian Orthodox Church Underground. 1917–1970. London: Oxford University Press, 1971; 314 p.

195. Gary L. Ward. Independent Bishops: an international directory. Apogee Books, 1990; 524 p.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебник бакалавра теологии

Расколоведение. Введение в понятийный аппарат
Расколоведение. Введение в понятийный аппарат

В книге рассматриваются теоретические вопросы, отражающие экклезиологические, канонические и социально-психологические аспекты феномена церковных расколов. Изложение материала строится на авторской классификации возможных форм разрыва единства Православной Церкви с учетом специфики и внутренних закономерностей развития расколообразующего конфликта. Каноническая оценка проблематики предполагает анализ возможных ситуаций, связанных с уклонением в раскол, пребыванием в расколе и воссоединением раскольников с Церковью.Издание рекомендовано студентам и преподавателям духовных учебных заведений, священнослужителям, религиоведам, а также всем интересующимся проблематикой церковных расколов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Александр Валерьевич Слесарев

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика