Распад Золотой Орды

Куюрчак, как уже было указано выше, после разгрома Тохтамыша Тимуром в 1395 году «при помощи Тимура стал главой иля и улуса» в окрестностях только что разрушенного Сарая. Куюрчак перед этим большую часть своей жизни провел при дворе Тимура, и естественно в Дешти-и-Кипчака он не имел своих сторонников. С ним считались как с ханом до тех пор, пока с ним находилось войско Тимура; с уходом Тимура племена, объединившиеся вокруг него, «стали отставать и перешли на сторону Тимур-Кутлука»[654].

В источниках не сохранилось данных о судьбе орд Едигея и Тимур-Кутлука после 1392 года. Эти орды, как известно, образовались после разгрома Тохтамыша в 1392 году. Имена Тимур-Кутлука и Едигея исчезают со страниц источников и вновь появляются только в 1396 году. По-видимому, после неудачной попытки захватить ханский престол в 1392 г., они оба со своими улусами откочевали куда-то на северо-восточные окраины Золотой Орды и оставались там до второго похода Тимура против Тохтамыша, не принимали участия в столкновениях ни на той, ни на другой стороне. По рассказу Клавихо, Тимур перед вторым походом против Тохтамыша, или даже во время этого похода, пытался привлечь на свою сторону Едигея, но безуспешно. «Тимурбек послал сказать ему, что он его любит и прощает. Он предлагал женить своего внука на его дочери. Эдигу ответил ему, что он прожил у него двадцать лет и был из тех, кому больше всего доверял Тимурбек что он знает все его уловки и что такими хитростями его не провести»[655]. В этом рассказе особый для нас интерес представляет приведенный Клавихо ответ Едигея о своем 20-летнем пребывании у Тимура. Бегство Едигея ко двору Тимура произошло в 1376 г., с того времени прошло 20 лет; следовательно, переговоры между Тимуром и Едигеем происходили в 1395–1396 гг.

Из ответа Едигея видно, что он и Тимур-Кутлук не примкнули тогда к Тимуру, занимали в ту пору выжидательную позицию. Как только Тохтамыш был разбит, они оба вернулись в свои улусы: Едигей в Мангытский юрт, находившийся на реке Яике; Тимур-Кутлук — в Астрахань, где он был провозглашен ханом еще в 1391 г. В русской редакции родословной царей татарских Тимур-Кутлук назван первым царем Астраханским — «У Темир Бек Булата сын — Тимур Кутлуй первый царь на Астрахани»[656]. Ногайские мурзы в своих грамотах обычно рассматривали Астрахань как — Тимур-Кутлуев царев юрт».

Захватив Астрахань и превратив ее в свой юрт[657], Тимур-Кутлук выступил против своего дяди Куюрчака и его орды, кочевавшей в районе Сарая. Как сообщает «Анонимо Искендера», племена, ранее группировавшиеся вокруг Куюрчака, при получении известия о приближении Тимур-Кутлука, «стали отставать от него», Куюрчак-хан со своими приближенными бежал, и царство (его) досталось Тимур-Кутлуку, а эмирство-Идегу»[658].

Осенью 1396 г., или в начале 1397 г., Тимур-Кутлук и Едигей начали войну с Тохтамышем в Крыму. В 799 (5 октября 1396 — 23 сентября 1397 г.) в Египте было получено сообщение о начавшейся войне между Едигеем и Тохтамышем. «Гонцы из земли Дештокой сообщили, что произошла вражда между Идики, отнявшем землю от Тохтамыш-хана, государя страны дештской, сидевшего на престоле Берке, в землях кипчацких, и между владетелем Каффы, — города (находившегося) на берегу Крыма, в руках генуэзских франков, что упомянутый Идики собрал войска и приступил к осаде ея»[659]. Из генуэзских источников видно, что война велась не между Едигеем и генуэзцами, а между Едигеем и Тохтамышем, она закончилась изгнанием Тохтамыша из Крыма. Чтобы осилить Тохтамыша, Тимур-Кутлук привлек на свою сторону татарскую аристократию Крыма, наделив феодалов различного (рода льготами. Известный ярлык Тимур-Кутлука на имя одного из крупных феодалов Крыма — Мухаммеда, сына Хаджи-Байрама, от 27 апреля 1397 года, не был простой случайностью: Тимур-Кутлук сделал их «тарханами» и пожаловал Хаджи-Байрама и его сыновей «землями, водами… виноградниками и садами, банями, мельницами, владеемыми местами (поместьями — М. С.), свободными местами, которые им остались от прежних времен, с их деревнями, крестьянами-издельщиками (уртак)». «Кто бы ни был, — Гласил ярлык Тимур-Кутлука, — да не причиняет насилия беззаконным образом, да не отнимает от них имущества». Владетели ярлыка и их подданные освобождались от повинностей с виноградников, амбарных пошлин, платы за-гумна, ясака и податей, называемых кланом. При посещении Каффы для торговых целей они освобождались от всяких пошлин[660].