Читаем Расписание школы жизни полностью

Поэтому, если женщина стремится к любви, прогрессу взаимоотношений в семье, она должна поощрять в муже развитие высшего вкуса – ценить в нем честность и благородство, то есть те качества, которые делают этот мир лучше, уважать его за то, что его честный труд приносит людям пользу. Если мужчина сосредоточен на том, какую он пользу приносит обществу, окружающим людям, на достижении совершенства в творческой самореализации, на том, чтобы удовлетворить Бога, – со временем он станет Мастером Жизни и своего дела. Именно это означает для женщины – помочь мужу состояться как мужчине, проявить в нем чистые мужские энергии силы, духовной защиты, ответственности.

Гармоничные семьи: взаимный духовный прогресс

Согласно философии даосов, мужчина олицетворяет собою стихию огня, а женщина – стихию воды. Энергия огня – это сила действия. Огонь поднимает в воздух самолеты, ракеты, движет машины. Огонь переплавляет, трансформирует одни элементы в другие. Высшая его цель – переплавить материальное сознание в духовное.

Благодаря энергии воды растут деревья, цветы и травы, благодаря ей Земля становится прекрасной. Вода приносит наслаждение чувствам, утоляет жажду. Но утолять жажду она может только в своем текучем состоянии. В форме льда она утолить жажду не может. Поэтому, чтобы женщина приносила ему наслаждение, утоляла его страсть и жажду, мужчина должен согревать ее теплом своего внимания, своей заботой, любовью.

Но между водой и огнем должна быть прослойка из уважения и благоговения женщины по отношению к мужчине (как человека по отношению к Богу). Огню, чтоб гореть, нужен воздух, пространство. Так и мужчине, чтобы оставаться Мужчиной и непрерывно «гореть», необходима свобода действий, возможность принимать ответственные решения самостоятельно. Если женщина начинает давить на мужчину, указывать, что ему делать, если она переходит черту и эта незримая прослойка разрушается – она «гасит» его, – вода заливает огонь, не позволяя мужчине проявить свою природу.

Но если женщина умело помогает своему мужу «разгореться», реализовать себя в духе служения Богу и людям, этим она сможет трансформировать свою эгоистичную природу в духовную и, став паром, возвыситься, вознестись вместе с ним к Небу! В этом – цель, миссия женщины. Женщина легко достигает совершенства, если помогает идти к совершенству супругу. Поэтому женщине не обязательно получать духовное посвящение, если духовное посвящение есть у мужчины: просто помогая ему на духовном пути, она может получить то же духовное благо, что он, и даже гораздо большее.

Но есть один важный момент: женщина должна очень хорошо понимать, что мужчина развивается только через ответственность, которую он принимает на себя добровольно, принимая важные решения самостоятельно. Именно поэтому психика мужчин устроена так, что они терпеть не могут, когда женщины указывают им, что им делать. Если женщина будет указывать мужчине, что ему делать (даже если он сам просит совета), она в любом случае проиграет. Советы могут быть правильными или неправильными, и мужчина может их как послушать, так и не послушать, но в конечном итоге возможны только 4 варианта развития событий, и в каждом из них женщина проиграет:

1) Казалось бы, самый хороший вариант: женщина дала правильный совет и мужчина послушался. В результате он выиграл. НО, поскольку он не принимал это решение сам, а всего лишь поступил так, как ему подсказали, у него нет того драйва, того ощущения полноценной победы: «Я это сделал!!», какое бывает у мужчин, когда они принимают ответственность на себя сами. В этом случае мужчина не развивается внутренне и не сможет стать полноценным защитником. Слушаясь во всем «умную» жену, мужчина со временем становится тряпкой. А вам это нужно??

2) Женщина дала правильный совет, но мужчина его не послушал, последовал правилу: «Спроси женщину и поступи наоборот!» – и в итоге проиграл. В этом случае, даже если женщина помалкивает, мужчина подозревает, что внутри она думает: «Дурачина ты, простофиля! А я ведь тебе говорила, как нужно было сделать!», и подсознательно он начнет ее избегать, поскольку ее присутствие будет напоминать ему о его глупости и ее над ним превосходстве.

Поскольку мужчина всегда хочет быть лидером, его мужское эго будет ущемлено. И со временем женщина обнаружит, что он… нашел себе другую женщину – обычно более смиренную и покладистую. Она будет удивляться: «Ушел от меня к ЭТОЙ?! Да она же – дура дурой!!» Может быть, она, и правда, не блещет интеллектом, но зато не дает «умных» советов, и рядом с ней он чувствует себя нужным. Мужчине очень важно чувствовать себя нужным, героем, покровителем. И мужчина чувствует, что он нужен, только когда находится рядом с теми, кто слабее его. А если женщина показывает, что она умнее, он думает: «Она справится со всем хорошо и без меня, я здесь не нужен…»

Перейти на страницу:

Все книги серии Мир. Добро. Ты.

Расписание школы жизни
Расписание школы жизни

Данная книга – продолжение книги «Высший вкус жизни. Выход из материальной игры», в которой рассказывалось об археологических войнах, ведущихся на нашей планете с целью сокрытия следов существования древних высокоразвитых цивилизаций, с целью сокрытия истории человеческой расы – с целью манипуляции людьми. О том, кто именно это делает, будет рассказано в третьей книге.Основой всех древних учений было учение о трех разных вкусах – трех представлениях о счастье, о чем речь пойдет в этой книге и дальше. Низший вкус жизни – стремление к неодушевленным вещам – ко всему, что покупается или продается за деньги (партхива-раса) ведет к деградации личности, социума. Стремление к построению возвышенных отношений между людьми (сваргия-раса) – это наслаждение тем, что не продается за деньги: доверием, дружбой, любовью. Этот тип счастья ведет к процветанию общества, к саморазвитию личности. Третий тип счастья – любовь ко всем существам как к частичкам Всевышнего, любовь к Богу (вайкунтха-раса) ведет к вселенской гармонии, к высшему совершенству и открывает дверь из материального мира в духовный.

Александр Евгеньевич Усанин , Александр Усанин

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Высший вкус жизни. Выход из материальной игры
Высший вкус жизни. Выход из материальной игры

Абсолютная Истина заключается в том, что все мы – частички Всевышнего, Высшей Личности, Бога. Мы – «клеточки в Его теле». При этом и Он, и каждый из нас обладают вечным индивидуальным сознанием, которым Он наделил нас для Своего наслаждения. Хотя мы все разные и занимаем различное положение в обществе, предназначение у нас всех одно – служение Единому Целому, Богу, частями которого мы все являемся. Болезни души, от которых мы лечимся в этом мире и которые являются источником войн и других всех проблем, возникают, когда душа начинает противопоставлять свои интересы интересам других, Богу. Святость – здоровое состояние психики, состояние С-ЧАСТЬ-Я в единение с Богом, в гармонии с окружающим миром – это состояние, когда люди перестают противопоставлять себя друг другу по религиозным, национальным и расовым признакам, осознавая свою связь cо Всевышним, друг с другом. Когда человек начинает рассматривать благополучие всех как часть своего благополучия, он соприкасается с вечностью, выходит из материальной игры, ощутив Высший Вкус Жизни – бескорыстную любовь к каждому как к частичке Всевышнего.

Александр Евгеньевич Усанин , Александр Усанин

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука