…Отец, Сын и Святой Дух, протоны, нейтроны и электроны, мужской, женский и средний род, Билли, Вилли и Дилли — и так далее, страница за страницей.
Чуть более серьезным тоном выдающийся британский зоолог и ученый-энциклопедист Питер Медавар, на которого я уже ссылался выше, выдвигает великий новый универсальный принцип дополнительности (не Бора), гласящий, что во взаимоотношениях, связывающих антиген с антителом, мужское начало с женским, положительный электрический заряд с отрицательным, тезу с антитезой и так далее, лежит глубинное сущностное сходство. Все эти пары действительно объединяет некая «взаимодополняющая противоположность», но она —
Цитируя Медавара в контексте разговора об опьянении символами, не могу не вспомнить его разгромного анализа книги «Феномен человека» (1959 г.) [53]
, чей автор, Тейяр де Шарден, «прибегает к той дурманящей, эйфорической поэзии в прозе, которая представляет собой одно из самых утомительных проявлений французского духа». Книга эта, с точки зрения Медавара (и с моей теперь тоже, хотя должен сознаться, что прочел ее с упоением, будучи романтически настроенным студентом), — квинтэссенция плохой научной поэзии. Одна из затронутых Тейяром тем — эволюция сознания, и Медавар, опять-таки в своей «Республике Плутона», приводит его рассуждения по этому поводу:К концу третичного периода в клеточном мире уже на протяжении более 500 миллионов лет поднималась психическая температура. <…> Антропоиду, доведенному, скажем так, в ментальном смысле до точки кипения, было добавлено несколько калорий. <…> Этого было достаточно, чтобы внутреннее равновесие полностью опрокинулось. <…> В результате ничтожно малого «тангенциального» прироста «радиальное» обернулось само на себя и как бы сделало скачок вперед, в бесконечность. Внешне почти никакого изменения в органах. Но внутри — великая революция: сознание заметалось и забурлило в пространстве сверхчувственных отношений и представлений…
Медавар сухо комментирует:
Необходимо пояснить, что здесь проводится аналогия с выпариванием воды, доведенной до точки кипения, и этот образ горячего пара удерживается в памяти, когда все остальное уже забыто.
Также Медавар обращает внимание на хорошо известную любовь мистиков к «энергии» и «вибрациям» — специальным терминам, которыми злоупотребляют с целью создать иллюзию научного содержания там, где никакого содержания нет вообще. Астрологи тоже полагают, будто каждая планета источает свою собственную, качественно особенную «энергию», оказывающую влияние на жизнь человека и тяготеющую к той или иной человеческой эмоции: в случае Венеры это любовь, в случае Марса — агрессивность, а в случае Меркурия — сообразительность. Эти свойства планет основываются — на чем же еще? — на характерах древнеримских богов, чьими именами планеты названы. В стиле, напоминающем подход заклинателей дождя у австралийских аборигенов, каждый знак зодиака относят к одному из четырех алхимических «элементов»: земле, воздуху, огню или воде. Если верить астрологической странице, которую я выбрал наугад во Всемирной паутине, люди, рожденные под «земными» знаками, такими как Телец,
надежные, практичные, приземленные… Люди с водой в натальной карте склонны к сочувствию, эмпатии, заботе; они чувственны, духовны, таинственны и обладают хорошо развитой интуицией… Те, у кого не хватает водного элемента, могут быть черствы и холодны.