Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени

«Упоминается в „Послании истины истин“, что одна женщина, сын которой утонул в море, пришла к помощнику Всевышнего и сказала: Сын мой утонул в море, а я твердо уверена в том, что ты можешь вернуть моего сына к жизни. Ответил он, да будет доволен им Аллах: Возвращайся в дом свой, найдешь там твоего сына. Она вернулась, но не нашла его. Снова пришла и умоляла. Помощник снова сказал ей: Возвращайся в дом, найдешь там сына. Вернулась. Но не нашла. В третий раз пришла плача и умоляя. Помощник склонил голову и так оставался, потом поднял голову и сказал: Иди домой, найдешь там своего сына. Она пошла и нашла сына в доме. И вопросил помощник возлюбленного своего Господа: О Боже, почему ты дважды вверг меня в стыд перед лицом этой женщины? И пришел ему ответ от Вседарящего: Слова, которые ты ей говорил, были правдой. В первый раз ангелы собрали его разрозненные члены, во второй раз я воскресил его, а в третий раз извлек из моря и перенес домой. И сказал помощник: О Господи, ты создал мир, сказав „будь“, когда еще не существовало ни времени, ни мгновения, а в день Воскресения соберешь бесчисленные разрозненные члены и соединишь их в тела в мгновение ока. Члены же одного тела сначала собрал, потом оживил и после этого перенес в его дом. В чем мудрость этого промедления? И пришел ему ответ от Всемогущего: Проси чего хочешь, мы утешим твое огорченное сердце. И взмолился помощник, склонясь в земном поклоне: О Господи, я твое творение, и просьба моя соответствует моей сотворенности. Ты Творец и ниспосылаешь дары, соразмерные с Твоим Всемогуществом. И пришел ему ответ: Каждый, кто встретит тебя в пятницу, станет святым, приближенным. А земля, на которую упадет твой взгляд, станет золотом. Сказал помощник: О Господи, не будет мне от этого никакого проку, даруй мне что-то большее, что останется после меня и принесет пользу в обоих мирах. И пришел ответ от Аллаха Сильного Всемогущего: Я сделал твои имена подобными моим в воздаянии и в воздействии, и тот, кто произнесет имя из твоих имен, будет равен тому, кто произнес имя из моих имен»{112}.

И рассказывается также в этой книге, со слов господина великого шейха Абу-л-‛Аббаса Ахмада ар-Рифа‛и{113}, да будет доволен им Аллах, следующее: «Скончался один из слуг помощника Всевышнего, и пришла его жена к помощнику с мольбой, прося вернуть мужу жизнь. Помощник погрузился во внутреннее созерцание и увидел в сокровенном мире, как ангел смерти, мир ему, поднимается в небеса, неся души умерших в тот день. И сказал: О ангел смерти, остановись и отдай мне душу моего слуги (он назвал его имя). Сказал ангел смерти: Я забираю души по велению Господа моего и несу их до места предстояния перед Ним. Как могу я отдать тебе душу, забранную по велению Господа? Помощник повторил свою просьбу, но ангел не выполнил ее. Он держал в руках сосуд нематериальный, похожий на корзину, а в нем души умерших в тот день. Силою высшей любви помощник потянул за сосуд и отобрал его у ангела, и разлетелись души и вернулись в тела свои. И взмолился ангел смерти Господу своему и сказал: О Господи, тебе лучше ведомо, что произошло между мною и твоим возлюбленным и святым ‛Абд ал-Кадиром. Он силой и принуждением отобрал у меня души, собранные в тот день. И ответствовал ему Истинный и Великий: О ангел смерти, воистину помощник мой возлюбленный и приближенный. Почему ты не отдал ему душу его слуги? А из-за одной души ты растерял многие души. Покайся же в содеянном немедленно»{114}.

Говорил Иса ибн Хишам: Не успел шейх закончить свой рассказ, как паша с гневным видом поднялся с места и заговорил, а злость в нем так и кипела.