Рассказы из Корана: том 1

Кинан был сыном пророка Нуха (мир ему), но попал под влияние общества и своей неверующей матери.

Миссия Божьих пророков и посланников заключается лишь в увещевании и обучении. Бог не велит им заставлять детей, жен, родственников и других людей следовать по их стопам. Они не несут ответственности за изменение сердец.

Не страж ты над ними.91

…и не тебе их принуждать.92

По мнению историков, этого сына пророка Нуха (мир ему) звали Кинан. И это соответствует Торе93. Однако Коран ничего не говорит по этому поводу. В любом случае это не имеет большого значения.

2.11. Дополнительная информация

1. Потоп действительно был

Каким бы ни был потоп – локальным или всемирным, – главное, что он был. Это доказывается его описанием в различных религиозных учениях, а также научными исследованиями. Потоп является бесспорным историческим фактом.

Помимо Торы потоп упоминается еще и в древних индуистских книгах. Хотя приводимая там информация несколько отличается от того, что говорит нам Коран, факт потопа ими не отрицается.

Шейх Абу Наср Хусейн Бхопали подробно изложил индуистскую версию потопа в своей книге94. Пророк Нух (мир ему) там назван именем Ману, что означает «сын бога» или «прародитель человечества».

2. Девятьсот пятьдесят лет пророка Нуха

Коран говорит нам, что пророк Нух (мир ему) исполнял свою миссию в течение 950 лет:

Мы послали Нуха к его народу, и он пробыл среди них тысячу лет без пятидесяти годов.95

Наша жизнь куда короче, поэтому такая ее продолжительность кажется нам невообразимой. Но ничего невозможного в этом нет. На начальном этапе у человечества не было столько бед и печалей, как сейчас, да и болезней было не так много. Все это появилось лишь впоследствии с развитием производства и искусственных товаров. История древних времен свидетельствует, что тысячи лет назад люди жили намного дольше, чем сейчас. Кроме того, продолжительность жизни Нуха (мир ему) – это один из исключительных случаев, связанных с пророческим статусом. И мудрость, скрывающаяся за наличием таких случаев, известна лишь Богу.

Нух (мир ему) – единственный пророк, продолжительность миссии которого указана в Коране. Поэтому, если мы видим в исторических сводках упоминание о большой продолжительности жизни людей, живших около семи тысячелетий тому назад, то, зная о долгой жизни Нуха (мир ему), мы вполне можем это понять. Но даже если мы не считаем такие сводки верными, то мы все равно должны понимать, что Коран говорит о пророке Нухе (мир ему) правду, и его необычайная длительность жизни является Божьим даром, связанным с его миссией пророка и посланника. Такова верная позиция в данном отношении, и не нужно придумывать отговорки, чтобы считать, будто его жизнь была короче.

В своих стихах известный поэт Абу Аля Маарри писал, что, когда люди в древние времена говорили о годах, они имели в виду месяцы. На основе этих слов некоторые историки стали думать, что пророк Нух (мир ему) исполнял свою миссию лишь в течение 80 лет, а прожил не более 150 лет.

Но такой подход неверен. Даже если мы поверим словам Маарри, то и тогда он мог ссылаться лишь на какие-то неизвестные арабские записи, поскольку на момент ниспослания Корана мы не знаем ни одного арабского племени, которое бы использовало слово «год» в значении «месяц». Поэтому утверждение поэта неприменимо к словам Корана.

Особое внимание следует уделить тому, каким образом Коран говорит об этом сроке. Не в правилах Божьей Книги приводить малозначимые и неуместные подробности, поэтому мы понимаем, что Коран тем самым подчеркивал необычайную длительность пророческой миссии Нуха (мир ему).

3. Потоп смёл всех на своем пути

Некоторые корановеды цитировали еврейские предания96 о том, что за сорок лет до потопа Бог сделал женщин времен Нуха (мир ему) бесплодными. В результате они не могли породить новое поколение. Но всё это пустопорожние разговоры. Вероятно, эту идею выдумали, чтобы отвести возможное возражение о наказании невинных детей.

Сторонники этой «предосторожной» выдумки, вероятно, забыли, что Божий замысел учитывает абсолютно все. Если б они помнили об этом, они бы не стали приводить такие «объяснения», придуманные иудеями.

Согласно Божьему закону, эпидемии, ураганы, землетрясения и стихийные бедствия сметают все на своем пути, когда бы и как бы они ни происходили. Бедствия могут носить природный характер или же быть Божьим наказанием. На их пути могут оказаться как виновные, так и невиновные, как праведники, так и злодеи, как искренние верующие, так и отъявленные грешники. Поэтому да, в этом мире жертвами таких бедствий становятся все без разбора, но зато конечным результатом этого является наказание для грешников и повышение статуса на том свете для праведников.