Читаем Рассказы Вельзевула своему внуку полностью

В частности, касательно обычая «обрезания» я, будучи очень хорошим диагностом и умея по одному виду лица человека определять, кто и какую имеет дисгармонию в организме, смело могу сказать, что эта ужасная детская болезнь, «онанизм», у тех детей, над которыми выполняется этот ритуал, почти не встречается, в то время как дети родителей, которые не следуют этому обычаю, почти все подвержены этому злу.

В этом отношении делают исключение дети, над которыми не выполняется обряд «обрезания», только тех родителей, которые действительно культурны в полном смысле этого слова и ясно уже понимают, что будущее нормальное мышление их детей зависит исключительно от того, будут ли или не будут они в детстве или юношеском возрасте страдать этой болезнью.

Такие культурные родители уже хорошо знают, что если у их детей в их так называемой «нервной системе» до достижения ими совершеннолетия хоть раз получится ощущение от завершения так называемого «Уамонуаносного-процесса», то в них, когда они станут совершеннолетними, уже никогда не будет иметься всей возможности для нормального мышления, и потому такие культурные родители всегда своей первой и главной обязанностью в отношении своих детей считают воспитание их только в этом смысле.

Они не считают, как большинство современных родителей, что воспитание детей заключается в настойчивом принуждении их зазубривать побольше стихотворений, сочиненных разными «мурдуртенистыми-психопатами», или в изучении их «хорошо-расшаркиваться» перед знакомыми, в чем именно, к сожалению, по понятиям людей последнего времени и заключается все воспитание людей.

Итак, мой дорогой друг, хотя и очень порочный, но все же симпатичный мне молодой человек.

Созданные великим Моисеем и введенные тогда в обычай жизни иудейского народа, для того чтобы исправить злостную выдумку людей носить одежду, благодаря какой злостной выдумке уничтожались те факторы, которые предусмотрены были Природой для оберегания этих органов от вредного действия выделяемых ими веществ, эти две обрядности начали передаваться из поколения в поколение людей как самих последователей этой иудейской религии, так и других, перенявших эти полезные обрядности почти неизмененными, и только после периода, именующегося современными людьми «смертью великого царя Соломона», обрядность «Цел-пуц-кан» почему-то перестала выполняться даже последователями этой иудейской религии и только обрядность «Сикт-нер-чорн» стала автоматически продолжать выполняться и даже дошла до современных представителей этой расы.

И этот обычай вместе со многими другими древнеиудейскими обычаями тоже перешел к последователям христианской религии, и они вначале выполняли его в обычаях своей жизни очень строго, но вскоре из среды последователей этой тогда еще новой религии тоже вдруг совершенно исчез как самый обычай, так даже сведения применения такового среди них.

Да!.. Дорогой друг мой! Если бы учение Божественного Иисуса Христа выполнялось полностью соответственно тому, как оно было составлено, то небывало мудро построенная на нем религия была бы почти навсегда наилучшей как из всех существующих, так даже из религий могущих в будущем возникать и существовать.

В вашей магометанской религии, кроме обычая многоженства, нет ничего такого, чего не имелось бы как в иудейском, так и в христианском учениях.

Обычай многоженства, установленный на основании научных выводов знаменитого в те времена арабского ученого Наулан-эль-Ауль, был введен в обиход жизни людей вообще после периода, когда создавалась христианская религия.

Ваша религия возникла гораздо позднее, и она великими создателями ее намеренно была составлена сокращенно и в ней намеренно были особенно подчеркнуты некоторые житейские обычаи.

Это было сделано вследствие того, что к этому времени стал очень резко замечаться упадок христианской религии и исчезновение в обыкновенных людях способности созерцательности, т. е. того состояния, в котором только и могут быть понимаемы истины, указанные в подробно изложенных настоящих религиозных учениях.

Великие создатели магометанской религии, заметив это, и решили упростить самое учение, а с другой стороны, подчеркнуть некоторые обычаи для того, чтобы у последователей этого нового учения, утративших способность созерцания и, следовательно, возможность сознательного понимания истины, повседневная жизнь, хотя бы механически, протекала более или менее сносно.

Вот тогда-то, между прочим, и были ими установлены и особенно подчеркнуты упомянутые вами обычаи «суннат», «абдест» и «многоженство», благие результаты от которых мы видим на деле даже и в настоящее время.

Например, как вы сами правильно заметили, благодаря «обрезанию» и «омовению» у последователей этой религии почти не наблюдается «онанизма» и некоторых венерических болезней, а благодаря «многоженству» мы видим среди последователей этой религии взаимное, так сказать, «психо-органическое» поддержание устоев семейной жизни, что почти совершенно отсутствует среди людей – последователей христианской религии.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё и Вся

Рассказы Вельзевула своему внуку
Рассказы Вельзевула своему внуку

Георгий Иванович Гюрджиев учил традиционным способом, теоретически и практически, обращаясь к небольшому кругу учеников и не разрешая никаких записей. В 1924 г., после серьезной автомобильной катастрофы, вынужденный передавать свои идеи в письменном виде, он прибегнул к древней традиционной форме, доступной всем, – мифу на вселенском уровне, главная тема которого – смысл человеческой жизни.Не оставляя других своих занятий, он начал писать с присущей ему творческой силой, заставляя своих учеников читать отдельные части вслух, чтобы в его присутствии они могли проникнуть в глубину его идей. В итоге, через несколько лет, на свет появился монументальный труд – произведение в трех сериях: «Всё и Вся». «Рассказы Вельзевула своему внуку» – первая и самая важная его часть.Эта книга легендарна. Это путешествие, полное приключений по неизведанной стране, дающее возможность пережить пробуждение наяву.

Георгий Иванович Гурджиев

Религия, религиозная литература
Встречи с замечательными людьми
Встречи с замечательными людьми

«Встречи с замечательными людьми» – это вторая часть трилогии «Всё и Вся» и первое полное издание оригинального текста знаменитой книги. Наконец она вернулась к читателю на русском языке, на котором была первоначально написана.В начальных главах Гюрджиев рассказывает о детстве, проведенном на Кавказе, о своем отце и первых учителях, о годах учебы и личного формирования. Следующие главы описывают его путешествия в Центральной Азии, Гималаях, Тибете и других странах Знания.Если в первой книге серии «Рассказы Вельзевула своему внуку» Гюрджиев приглашает нас на поиски приключений внутри себя, то во второй книге поиск приводит к дальним дорогам, побережьям и пустыням. Но чем больше читатель погружается в чтение, тем больше ему становится понятно, что это одни и те же приключения, единственная цель которых есть поиск сознания.

Георгий Иванович Гурджиев , Георгий Иванович Гюрджиев

Биографии и Мемуары / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература