Растворение эго, реализация истинного Я

Для эго «желание» интерпретируется как «потребность» и «необходимость иметь». Таким образом, его поиск может стать безумным, и вся осторожность может быть выброшена на ветер. В связи с этим желания перерастают в отчаяние и требуют любой жертвы, включая даже смерть миллионов людей. Эго должно иметь то, чего хочет, любой ценой, и оно найдет множество предлогов, чтобы оправдать себя. Оно избавляется от причины с помощью умной риторики, подкрепленной обвинениями, и демонизирует других, поскольку должно победить любой ценой – потому что на протяжении миллионов лет эволюции эго умирало, если не реализовывало своих желаний и потребностей. Эго имеет долгую, долгую память и миллионы лет подкрепления.

☑

Структура эго двойственна, она разделяет единство Реальности на контрастирующие пары и кажущиеся противоположности, которые, следовательно, являются продуктом и содержанием состоящего из проекций восприятия.

☑

Раздутое эго лишено проверки реальности, а также улучшения разумом, логикой или рациональностью.

☑

Пристрастие к склонностям эго похоже на опьянение, где удовольствие обретается от эмоционального вознаграждения негативности. Таким образом, негативные позиционности имеют тенденцию быть самосохраняющимися, похожими на зависимость привычками, основанными на предположениях и внутренней соблазнительной приманке удовлетворения основных животных инстинктов. Благодаря повторению они в конечном итоге приобретают господство и контроль, что является первостепенной врожденной целью нарциссического эго.

☑

Позиция эго распространяется сама по себе, потому что его тайно разыскиваемое вознаграждение – это сама эмоция.

☑

Уровни ниже 200 (критический уровень честности) имеют тенденцию к самосохранению вследствие соблазнительного эмоционального удовольствия, получаемого из вознаграждения, исходящего от животного инстинкта эго.

☑

Эго ориентировано на специфику и линейное содержание поля его зрения. Его влияние на само видение исключительно и ограничено для того, чтобы сосредоточиться в основном на ближней стороне объектов (чтобы облегчить манипулирование). Дух ориентирован на контекст и целое, и, таким образом, включает в себя всё и сфокусирован на дальней стороне объектов. Его поле скорее рассеянное, чем локальное.

☑

В обычной жизни эго/ум переходит от «незаконченного» к «законченному», а затем от «незавершённого» к «завершённому». Напротив, духовный путь – это направление и стиль, который переходит от завершённого к завершённому в качестве эволюционных состояний проявления. Позиции эго взаимозависимы и обычно они представляют собой некую совокупность. Например, чтобы избавиться от гнева, может потребоваться готовность отказаться от гордости, которая лежит в основе этого гнева, что, в свою очередь, зависит от избавления от желания. Это означает отказ от страха, который возбудил желание, что опять же связано с уничтожением мнимой потери и так далее. Мотивации, таким образом, переплетаются и взаимодействуют друг с другом, и оперативная их сдача приводит к следующим уровням, которые состоят из двойственностей. Таким образом, более глубокие слои имеют тенденцию раскрывать веру в Бога, запрограммированные духовные ожидания и системы убеждений. Поэтому духовная работа является предметом исследования, которое выходит за рамки ментальных понятий, таких как причины и следствия.

☑

Выживание эго зависит от победы над истиной, потому что оно опирается на верность лжи. Духовная истина в первую очередь бросает вызов предположению эго о том, что оно суверенно. Эго пристрастно к тому, чтобы быть «правым» (например, в политике). Преобладающая цель эго – быть «правым». Следовательно, это является сутью вознаграждения за праведность. Ты можешь быть прав, не будучи праведным, и ты можешь быть праведным, не будучи прав.

☑

Эго сосредоточено на одной точке – переживающем, который запрограммирован на поиск удовольствия и выживания с помощью выгоды для себя. Он рассматривает счастье как нечто, что человек приобретает и чем обладает. Поэтому переживающий запрограммирован на «получение». Назначение переживающего – получать удовольствие и обладать им. Это не касается души, случайно ставшей духовно ориентированной. Затем цели человека меняются, и он обнаруживает, что источник удовольствия полностью находится внутри. Когда обнаруживается, что источником постоянного удовольствия является истинное Я (а не маленькое «я»), обретается независимость от мира. Удовлетворение желаний эго находится в линейной области. Истинное счастье приходит из нелинейности. Отбросив зависимость переживающего от внешнего удовольствия и счастья, человек обнаруживает, что источником счастья является его собственное существование и что реализация истинного Я – это и есть само счастье.

☑