Читаем Расы Европы полностью

Чисто темные глаза обнаружены примерно у 40% от общей группы, а другие 40% обладают темно-смешанными глазами, многие из которых кажутся темными при бессистемном наблюдении. Оставшиеся 20% почти полностью составляют люди, обладающие поровну смешанными или светло-смешанными радужными оболочками; чисто светлых оболочек менее 2%. В целом анатолийские турки преимущественно темнопигментированные, но темнопигментированные так, что их кожа смуглая, волосы темно-каштановые, а глаза – карие или темно-смешанные. В цвете глаз можно выделить несколько оттенков карего цвета, и очевидно присутствие нескольких темнопигментированных типов. Однако практическое отсутствие черных волос, присутствие рыжеволосости и высокая доля смешанных глаз в сочетании с метрическими данными указывают на то, что главный темнопигментированный тип – это какая-то альпийская форма.

У 54% турок есть некоторое затылочное уплощение, и эта доля повышается до 80% в провинции Кастамуни. На западе она падает до 42%. Соответствующая динарская черта – выпуклый профиль носа – найдена среди 58%; эта доля немного выше на севере и на востоке, чем на западе. Крылья носа обычно от сжатых до средних; расширяющиеся книзу формы, связанные с монголоидами, очень редки, как и вогнутые профили носа. Чрезмерное развитие скул редко, но чаще встречается на востоке, чем на западе. Эпикантус, типичный для монголов, почти неизвестен в Турции. Борода часто густая, а волосы на теле гуще среднего.

На основе метрических и морфологических данных, набросанных выше, мы можем развенчать теорию, что анатолийские турки являются в каком-либо смысле монголоидами. Можно отыскать индивидов с некоторыми отчетливыми монголоидными чертами, но они встречаются не чаще, чем в большинстве стран Европы. Анатолийские турки – это по большей части каппадокийские средиземноморцы с примесью альпийцев в количестве, достаточном для динарской трансформации. Только в Кастамуни на берегу Черного моря и в провинциях, содержащих большое население армян и других нетурок, брахицефалия османов достигает динарских пропорций. На западе и юге достаточно неассимилированных долихоцефальных индивидов, составляющих значительное меньшинство.

Если турки – это по большей части каппадокийцы, динаризированные из-за смешения с альпийцами, это просто означает то, что зона редуцированного верхнепалеолитического населения простирается и в Анатолию: скелетные типы, обнаруженные среди скудных останков в Алишар-Гуюке, смешались с результатом, параллельным таковому по всей расовой зоне Европы. Этот вывод значил бы, что турки – это совсем не турки, за исключением языка и обычаев, за исключением одной вещи: остатки дотурецкого населения более брахицефальны и в большей степени являются типичными ближневосточными динарцами, чем сами турки. Мы уже видели, что греки Малой Азии даже более круглоголовы, чем турки Кастамуни: они также на 2 см ниже ростом. Как мы сейчас увидим, сами армяне таким же образом превышают турок по своему динарскому или арменоидному характеру. Более того, тахтадши и бекташи, члены еретических сект в Малой Азии, которые предположительно почти не имеют турецкой крови, более круглоголовы и более короткоголовы, и ближе к альпийцам и арменоидам по всем параметрам, чем турки в общем[982]. Следовательно, турки, хотя и во многом происходят от дотурецкого населения, заметно отличаются от его наиболее полно сохранившихся представителей.

С этим направляющим указанием мы можем перейти к изучению наиболее тюркского народа в Турции – юрюков, кочевых пастухов Каппадокии и Киликии, которые, как предполагается, мало смешались с нетюрками с момента их прибытия. Небольшая, но, очевидно, репрезентативная серия[983] показывает, что это высокие, со средним ростом 169 см, мезоцефалы со средним головным указателем 79, и в основном темнопигментированные. Их лица умеренно длинные (124,6 мм) и умеренно широкие (144 мм). По чертам лица они вовсе не монголоидны. Если древние турецкие завоеватели Малой Азии принадлежали в основном к этому типу, то расовое положение современных турок-османов по отношению к таковому предыдущих анатолийцев легко объяснимо.

Что касается древней истории турецких завоеваний, то существовал вопрос, считать ли предков сельджуков и османов тюрками в смысле киргизов и узбеков или же туркменами (в общем смысле тюркоподобных людей). В виду настоящих свидетельств вероятно, что они на самом деле были туркменами, или в любом случае тюрками, похожими на современных туркмен и азербайджанцев (см. гл. XI, раздел 5), и, таким образом, были немонголоидными европеоидами высокого, длиннолицего, высокоголового, темнопигментированного средиземноморского подтипа. С другой стороны, завоевавшие восточную Россию тюрки принадлежали скорее к киргизскому типу, который является монголо-туркмено-нордической смесью, и поэтому татары Восточной Европы и Кавказа преимущественно брахицефальны и частично монголоидны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости
Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости

Мы пользуемся своим мозгом каждое мгновение, и при этом лишь немногие из нас представляют себе, как он работает. Большинство из того, что, как нам кажется, мы знаем, почерпнуто из «общеизвестных фактов», которые не всегда верны...Почему мы никогда не забудем, как водить машину, но можем потерять от нее ключи? Правда, что можно вызубрить весь материал прямо перед экзаменом? Станет ли ребенок умнее, если будет слушать классическую музыку в утробе матери? Убиваем ли мы клетки своего мозга, употребляя спиртное? Думают ли мужчины и женщины по-разному? На эти и многие другие вопросы может дать ответы наш мозг.Глубокая и увлекательная книга, написанная выдающимися американскими учеными-нейробиологами, предлагает узнать больше об этом загадочном «природном механизме». Минимум наукообразности — максимум интереснейшей информации и полезных фактов, связанных с самыми актуальными темами; личной жизнью, обучением, карьерой, здоровьем. Приятный бонус - забавные иллюстрации.

Сандра Амодт , Сэм Вонг

Медицина / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Бог как иллюзия
Бог как иллюзия

Ричард Докинз — выдающийся британский ученый-этолог и популяризатор науки, лауреат многих литературных и научных премий. Каждая новая книга Докинза становится бестселлером и вызывает бурные дискуссии. Его работы сыграли огромную роль в возрождении интереса к научным книгам, адресованным широкой читательской аудитории. Однако Докинз — не только автор теории мемов и страстный сторонник дарвиновской теории эволюции, но и не менее страстный атеист и материалист. В книге «Бог как иллюзия» он проявляет талант блестящего полемиста, обращаясь к острейшим и актуальнейшим проблемам современного мира. После выхода этой работы, сегодня уже переведенной на многие языки, Докинз был признан автором 2006 года по версии Reader's Digest и обрел целую армию восторженных поклонников и непримиримых противников. Споры не затихают. «Эту книгу обязан прочитать каждый», — считает британский журнал The Economist.

Ричард Докинз

Научная литература