Читаем Расы Европы полностью

Вертикальные диаметры лица опять же разделены географически: средняя общая длина лица составляет 128 мм, варьируясь от 130 мм на востоке до 125 мм на западе; верхняя высота лица таким же образом варьируется от 78 мм до 75 мм, со средним значением 77 мм; лицевой и верхнелицевой указатели варьируются соответственно. Группа в целом находится на верхней границе мезопрозопии и является мезенной. Только жители Вана лептопрозопны и лептенны.

Армянский нос очень длинный, со средней высотой 60 мм, и достаточно широкий, со средней шириной 38 мм. Носовой указатель 64 лепторинный, но ни в коем случае не такой лепторинный, как носы европейских динарцев. Различие между албанскими динарскими и армянскими носовыми указателями лежит исключительно в ширине. Как и все вертикальные размеры, высота носа среди армян подвержена географической вариации, но она меньше, чем у большинства других черт, так как длинный нос является сущностно арменоидной чертой. Ширина также варьируется от 37,4 мм в Ване до 38,4 мм в Кайсарии.

Если мы возьмем эти измерения в целом, мы увидим сильное деление по оси восток-запад; это деление особенно отчетливо в весе, росте, высоте головы, длине головы, головном указателе, высоте головы, высотам лица, и в меньшей степени в размерах носа. Линейные черты головы и лица, как и тела, больше на востоке, в то время как поперечные размеры очень похожи повсюду.

Армяне метрически очень похожи на северных албанцев по большинству черт: главные различия – это бо́льшая длина лица и бо́льшая ширина носа у армян. Хотя различия между армянами и албанцами не больше, чем различия между европейскими группами, коллективно обозначаемыми как динарские, армяне все же находятся на одном конце арменоидно-динарской комбинации, а турки-османы и сирийские брахицефалы попадают намного ближе к другому концу – европейскому.

Цвет кожи у армян обозначен как розовато-белый, темный, смуглый и светло-бурый. Две средние категории почти поровну делят 85% от общего. Розовая кожа у 8% намного более распространена в Ване, а светло-бурая – в Кайсарии. Деление на восток и запад сохраняется и по цвету кожи, как и с другими чертами. Цвет волос преимущественно темно-каштановый: к этой категории принадлежит 58%, а черный и средне-каштановый цвета насчитывают по 18% каждый. Оставшиеся 6% почти полностью рыжевато-каштановые. Люди с черными и темно-каштановыми волосами, как правило, имеют бороды того же цвета, но люди с каштановыми волосами в большинстве случаев имеют каштановые или рыжие бороды. Таким образом, по меньшей мере 75% от группы можно считать совершенно темнопигментированными по цвету волос. Каштановые и рыжеватые оттенки цвета волос наиболее распространены в Ване, а черные – на юге и западе, рядом с Сирией.

С долей чисто темных волос согласуется цифра 73% карих глаз; они поделены почти поровну между темно-карими, светло-карими и смешанно-карими – последний подразумевает форму радужной оболочки, в которой присутствует более чем один карий оттенок. Высокая доля этого класса – одна четвертая от общей серии и одна треть от чисто темных глаз – скорее обусловлена точностью наблюдателя, нежели чем-то необычным. Это означает, что среди армян присутствует более чем один темный тип – этот факт подтверждают и другие свидетельства. Темно-карие глаза наиболее многочисленны на западе, где они составляют 36% от целого, и редки в Ване, где они составляют 13%. Смешанные и светлые глаза, в основном зелено-карие, но включающие 2% чисто голубых, составляют в общем 34% в Ване и только 11% в Кайсарии.

Форма волос армян преимущественно слабоволнистая: их оволосение обильно. Бороды обычно очень густые, а также волосы на теле; волосатость является выдающейся армянской чертой. Как и большинство волосатых народов, многие армяне с течением времени лысеют. Брови необычно густые, и в 73% случаев сходящиеся. Лбы армян, в противоположность лбам сирийцев и турок, а также многих европейских динарцев, как правило, довольно покатые, – сильнее, чем у большинства европеоидных групп. Надбровные дуги, однако, редко сильно выступают; самые выступающие дуги обнаружены на востоке.

Черты носа у армян исключительные и единообразные: углубления в области переносья обычно небольшое, но почти всегда присутствует. Как корень, так и переносица очень высокие и достаточно широкие. Именно эта ширина носа от корня до кончика отличает их носы от носов европейских динарцев. Профиль выпуклый в 62%, и очень немногие носы вогнутые. Кончик носа толстый в более чем 50%, сплющенный примерно в 70%. Крылья носа обычно средние или расширяющиеся книзу, сжатые только в 20%. Более тонкие корни и переносицы и более сжатые крылья типичны для армян из Вана, а более толстые и менее сжатые – для армян с юга и запада.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости
Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости

Мы пользуемся своим мозгом каждое мгновение, и при этом лишь немногие из нас представляют себе, как он работает. Большинство из того, что, как нам кажется, мы знаем, почерпнуто из «общеизвестных фактов», которые не всегда верны...Почему мы никогда не забудем, как водить машину, но можем потерять от нее ключи? Правда, что можно вызубрить весь материал прямо перед экзаменом? Станет ли ребенок умнее, если будет слушать классическую музыку в утробе матери? Убиваем ли мы клетки своего мозга, употребляя спиртное? Думают ли мужчины и женщины по-разному? На эти и многие другие вопросы может дать ответы наш мозг.Глубокая и увлекательная книга, написанная выдающимися американскими учеными-нейробиологами, предлагает узнать больше об этом загадочном «природном механизме». Минимум наукообразности — максимум интереснейшей информации и полезных фактов, связанных с самыми актуальными темами; личной жизнью, обучением, карьерой, здоровьем. Приятный бонус - забавные иллюстрации.

Сандра Амодт , Сэм Вонг

Медицина / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Бог как иллюзия
Бог как иллюзия

Ричард Докинз — выдающийся британский ученый-этолог и популяризатор науки, лауреат многих литературных и научных премий. Каждая новая книга Докинза становится бестселлером и вызывает бурные дискуссии. Его работы сыграли огромную роль в возрождении интереса к научным книгам, адресованным широкой читательской аудитории. Однако Докинз — не только автор теории мемов и страстный сторонник дарвиновской теории эволюции, но и не менее страстный атеист и материалист. В книге «Бог как иллюзия» он проявляет талант блестящего полемиста, обращаясь к острейшим и актуальнейшим проблемам современного мира. После выхода этой работы, сегодня уже переведенной на многие языки, Докинз был признан автором 2006 года по версии Reader's Digest и обрел целую армию восторженных поклонников и непримиримых противников. Споры не затихают. «Эту книгу обязан прочитать каждый», — считает британский журнал The Economist.

Ричард Докинз

Научная литература