Читаем Расы Европы полностью

Отдельная группа брахицефального ближневосточного населения, живущая до недавнего времени рядом с восточными армянами, – это айсоры, или ассирийцы. Это христиане, которые все еще говорят на древнем сирийском языке, сейчас используемом в Сирии только в ритуальных целях, но когда-то распространенном также и в Месопотамии. Этим ассирийцам, христианам в Месопотамии со времени своего обращения в 70-м г. н.э., во время арабского завоевания их страны был дан фирман (разрешение) самим пророком, позволяющий им беспрепятственно исповедовать свою религию. При такой поддержке они процветали, посылая миссионеров в Китай, и основали колонию в Индии, существующую до сих пор[993]. Во время монгольского завоевания между 1230 и 1400 гг. их область была опустошена, а уцелевшие в этой катастрофе бежали на север в Турцию, поселившись в горном районе Хаккиари, на курдской территории южнее озера Ван и западнее озера Урмия. В 1914 г. 80 000 из них все еще были здесь, в то время как другие 35 000 жили в Иране, рядом с озером Урмия, а еще 10 000 вернулись в низины Ирака около Мосула. Во время Мировой войны и после нее два десятилетия ассирийцы перенесли дальнейшие политические бедствия, оставившие их без родины и сильно сократившие их количество.

Эти ассирийцы, чьи предки, по-видимому, были жителями равнин из Ирака и могли не отличаться физически от других обитателей этой долины, сегодня, после шестисот лет жизни в горах, более брахицефальны, чем армяне[994]. Их средний рост составляет около 167 см, средний головной указатель – около 87, серии различных авторов варьируются от 85 до 90. Они почти полностью темнопигментированные, и для них характерен орлиный профиль. Однако их общая схожесть с армянами невелика: лица ассирийцев как короче, так и уже лиц армян, а их носы также меньше. Возможно, что смешение с армянами произвело изначальный стимул к гипербрахицефалии, но каким бы ни было его непосредственное происхождение, размеры лица показывают, что вовлеченный в смешение базовый средиземноморский тип – это не ирано-афганский, а западный.

Будучи даже в большей степени регионом-убежищем, чем Малая Азия, Кавказский хребет и долины по обеим сторонам обеспечивают укрытие крайне разнообразному конгломерату народов. Кроме армян, ассирийцев, курдов, татов (иранцев, живущих возле Баку), азербайджанцев и некоторых татар и монголов, Кавказ содержит собственно кавказцев, говорящих на кавказских языках, и осетин, чей язык является иранским и которые считаются потомками алан – последних этнических наследников сарматов, отмеченных в истории[995].

Кавказоязычные народы делятся на четыре главные ветви, каждая из которых имеет много подразделений: лезгины, чеченцы, черкесы, или чиркасы, и грузины. Распределение этих народов показано на карте 16. Различные группы этих народов, живущие в отдельных долинах, следуют различным формам христианства и ислама, а присутствие иудейских поселений усложняет религиозную схему. Однако грузины в основном христиане, а черкесы – мусульмане; с русским завоеванием северных склонов Кавказа многие из последних эмигрировали в территорию Османской империи, включая Сирию и Балканы. Большинство лезгин также мусульмане, в то время как чеченцы по большей части христиане, как и большинство осетин, чей язык является индоевропейским. Таты – мусульмане.

Как часто бывает в регионах большой этнической сложности, расовая ситуация здесь проще, чем языковая или культурная. Таты являются высокими мезоцефалами и напоминают персов Ирана, которым они родственны[996]. Осетины[997], живущие в центре Кавказа, в основном на южной стороне водораздела, – это высокие люди со средним ростом 169 см, суббрахицефальные, со средним головным указателем 82 и средним размером головы, длиной головы 189 мм и шириной 155 мм; они только умеренно лепторинны со средним носовым указателем 65 и несколько широколицые со средним скуловым диаметром 145 мм. Примерно у половины кожа розовато-белая, а у другой половины – смуглая; таким же образом у более чем половины черные или темно-каштановые волосы на голове, а у остальных – каштановые, светло-каштановые или светлые. Примерно 54% считаются кареглазыми, а остальные имеют смешанные или светлые глаза. Более 60% считаются определенно темнопигментированными, а примерно 10% – определенно светлыми. Конечно же именно последнее меньшинство дало осетинам репутацию светлого по сравнению с другими кавказцами народа.

Карта 16. Народы Кавказа

Кавказоязычные народы показаны непрерывными линиями и крестообразными штрихами; индоевропейские и алтайские народы – другими символами. Русские, осетины, армяне, таты и курды – индоевропейцы; калмыки говорят на языке монгольской группы, а киргизы, ногайцы и кумыки все тюркоязычны. Небольшие поселения русских, немцев и евреев в этом регионе не представлены во избежание путаницы (по Jochelson, W., Peoples of Asiatic Russia, Map 6, с изменениями и добавлениями).







Перейти на страницу:

Похожие книги

Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости
Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости

Мы пользуемся своим мозгом каждое мгновение, и при этом лишь немногие из нас представляют себе, как он работает. Большинство из того, что, как нам кажется, мы знаем, почерпнуто из «общеизвестных фактов», которые не всегда верны...Почему мы никогда не забудем, как водить машину, но можем потерять от нее ключи? Правда, что можно вызубрить весь материал прямо перед экзаменом? Станет ли ребенок умнее, если будет слушать классическую музыку в утробе матери? Убиваем ли мы клетки своего мозга, употребляя спиртное? Думают ли мужчины и женщины по-разному? На эти и многие другие вопросы может дать ответы наш мозг.Глубокая и увлекательная книга, написанная выдающимися американскими учеными-нейробиологами, предлагает узнать больше об этом загадочном «природном механизме». Минимум наукообразности — максимум интереснейшей информации и полезных фактов, связанных с самыми актуальными темами; личной жизнью, обучением, карьерой, здоровьем. Приятный бонус - забавные иллюстрации.

Сандра Амодт , Сэм Вонг

Медицина / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Бог как иллюзия
Бог как иллюзия

Ричард Докинз — выдающийся британский ученый-этолог и популяризатор науки, лауреат многих литературных и научных премий. Каждая новая книга Докинза становится бестселлером и вызывает бурные дискуссии. Его работы сыграли огромную роль в возрождении интереса к научным книгам, адресованным широкой читательской аудитории. Однако Докинз — не только автор теории мемов и страстный сторонник дарвиновской теории эволюции, но и не менее страстный атеист и материалист. В книге «Бог как иллюзия» он проявляет талант блестящего полемиста, обращаясь к острейшим и актуальнейшим проблемам современного мира. После выхода этой работы, сегодня уже переведенной на многие языки, Докинз был признан автором 2006 года по версии Reader's Digest и обрел целую армию восторженных поклонников и непримиримых противников. Споры не затихают. «Эту книгу обязан прочитать каждый», — считает британский журнал The Economist.

Ричард Докинз

Научная литература