Читаем Расы Европы полностью

Русский Туркестан был когда-то местом ираноязычной цивилизации[999], но с VI в. н.э. его постоянно завоевывали народы из разных частей света. Сначала тюрки покорили иранских земледельцев, затем китайцы разбили тюрок и правили страной столетие; затем арабы, появившись в Туркестане из Персии, победили китайцев в 751 г. и оставались у власти до XIII в., после которого Туркестаном правили различные виды тюрок и монгол до русского завоевания.

Нынешние народы Русского Туркестана многочисленны и разнообразны, но их можно разделить на две главные группы – таджиков и тюркоязычных. У таджиков, которых в русском Туркестане более миллиона, в Афганистане живут от одного до двух миллионов братьев. В первой стране они населяют оазисы Фергана, Самарканд и Бухара, где они являются земледельцами, удивительно искусными в орошении; в языковом отношении это потомки дотюркских землепашцев. Их западной географической границей является Бухара; в Хиве таджиков нет. На равнинах собственно таджики образуют только небольшую долю населения, так как многие другие ассимилированы тюркским этническим миром. Кроме этих жителей равнин, много больше их живет в горах на земледельческих поселениях как единое население, достигая Афганистана через Памир. Эти горцы, по-видимому, были менее подвержены тюркскому влиянию, чем равнинные жители.

Вторая главная этническая и языковая группа – тюркоязычная – делится на два главных и множество второстепенных подразделений: значительными являются узбеки и сарты. Узбеки – это пастухи-кочевники, в языковом отношении родственные киргизам, поселившиеся здесь в значительных количествах в прошлом веке. Они потомки смеси тюрок, монгол и иранцев, чьи главные предки были набраны из тюркских племен северного Туркестана и обращены в ислам в XIV в. Они являются аристократией в стране, и правители некоторых из городских ханств отбираются из их рядов.

Сарты – это ассимилированные таджики с добавлением значительной тюркской крови; это земледельцы, горожане и торговцы, живущие во всех оазисах западнее Хивы. Другие тюркоязычные – это туркмены, особенно многочисленные в Хиве и на равнинах западнее, кипчаки, каракалпаки, татары из России и тюркоязычные мусульмане из китайского Туркестана. В Русском Туркестане также в небольшом количестве присутствуют монголоидные калмыки – мусульмане, хотя их родственники в других местах являются буддистами. Несколько тысяч арабов, оставшихся после мусульманского завоевания, все еще присутствуют здесь, хотя большинство из них было ассимилировано узбеками. Остальное нерусское население составляют персы, индусы, цыгане и древняя колония евреев, сконцентрированная в Бухаре.

Узбеки, которые, как европеоиды только отчасти, имеют для нас только второстепенный интерес, едва ли достаточно едины по расе, чтобы рассматривать их как единое целое[1000]. Многие из них чистые или практически чистые европеоиды, другие – очевидно чистые монголоиды, а большинство занимает промежуточное положение. Почти все они брахицефальны, так как ими были ассимилированы немногие длинноголовые элементы; многие из них принадлежат к этому гибридному типу, названному фон Эйкштедтом туранидом[1001] и характеризующемуся брахицефалией, сходящимися теменными стенками, почти прямой бородой средней обильности, длинным и широким лицом, длинным и часто выпуклым носом с высоким корнем, глазами с высокими орбитами и сильно развитыми веками (heavy-lidded). Изменчивой группой являются и сарты, но они в целом намного менее монголоидны, чем узбеки, и во многих случаях идентичны таджикам.

Так как таджики составляют основу населения Русского Туркестана, а также гор южнее, и так как все другие элементы в населении известны и уже описаны, здесь наш интерес касается только выяснения расового положения таджиков. Это относительно несложная задача[1002]. Таджики умеренного роста; средний рост составляет 166 см как в оазисе Самарканда, так и в Фергане, в холмистой области Ура-Туба и Педжерент и в горах, лежащих между истоками Сырдарьи и Амударьи в Афганистане. Длина их рук и пропорции сегментов рук показывают, что они сильно напоминают южных немцев и французов, другими словами – альпийцев; в то же время в этом отношении они значительно отличаются от монголоидов. По ширине плеч и особенно большой ширине таза они опять демонстрируют тенденцию к латеральному сложению и свое альпийское телосложение.

Размеры и пропорции голов и лиц таджиков в целом настолько альпийские, насколько можно найти в любой серии неотсортированного населения: они могли быть с равной вероятностью получены из выборок наиболее чистых альпийских районов Франции или Баварии. Средняя длина головы составляет 180 мм, ширина головы – 155 мм, головной указатель – 86. Высота головы 127 мм, а серии гипсицефальные. Наменьшая ширина лба – 107 мм, скуловой диаметр – 141 мм, бигониальный диаметр – 108 мм; высота лица – 124 мм, высота носа – 55 мм, а ширина носа – 34 мм. Лицевой указатель составляет 88, на границе между мезопрозопией и лептопрозопией; носовой указатель – 65.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости
Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости

Мы пользуемся своим мозгом каждое мгновение, и при этом лишь немногие из нас представляют себе, как он работает. Большинство из того, что, как нам кажется, мы знаем, почерпнуто из «общеизвестных фактов», которые не всегда верны...Почему мы никогда не забудем, как водить машину, но можем потерять от нее ключи? Правда, что можно вызубрить весь материал прямо перед экзаменом? Станет ли ребенок умнее, если будет слушать классическую музыку в утробе матери? Убиваем ли мы клетки своего мозга, употребляя спиртное? Думают ли мужчины и женщины по-разному? На эти и многие другие вопросы может дать ответы наш мозг.Глубокая и увлекательная книга, написанная выдающимися американскими учеными-нейробиологами, предлагает узнать больше об этом загадочном «природном механизме». Минимум наукообразности — максимум интереснейшей информации и полезных фактов, связанных с самыми актуальными темами; личной жизнью, обучением, карьерой, здоровьем. Приятный бонус - забавные иллюстрации.

Сандра Амодт , Сэм Вонг

Медицина / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Бог как иллюзия
Бог как иллюзия

Ричард Докинз — выдающийся британский ученый-этолог и популяризатор науки, лауреат многих литературных и научных премий. Каждая новая книга Докинза становится бестселлером и вызывает бурные дискуссии. Его работы сыграли огромную роль в возрождении интереса к научным книгам, адресованным широкой читательской аудитории. Однако Докинз — не только автор теории мемов и страстный сторонник дарвиновской теории эволюции, но и не менее страстный атеист и материалист. В книге «Бог как иллюзия» он проявляет талант блестящего полемиста, обращаясь к острейшим и актуальнейшим проблемам современного мира. После выхода этой работы, сегодня уже переведенной на многие языки, Докинз был признан автором 2006 года по версии Reader's Digest и обрел целую армию восторженных поклонников и непримиримых противников. Споры не затихают. «Эту книгу обязан прочитать каждый», — считает британский журнал The Economist.

Ричард Докинз

Научная литература