Раздвоение. Учебник для начинающих пророков

Азазель: Никому. Никто не желает разоблачения черной магии. Никто. Будем объективны, меня здесь очень трудно обвинить. Вот всем известный Идиот, Лев Николаевич, выступал, руками махал, умолял. Услышьте же меня! Зачем уходить в бездну всем поколением? Зачем все терять? Зачем погибать? Посмотрите на весенние цветы! На травку. Послушайте птичек. И что, что-то изменил? Напугал всех до смерти. Вазу разбил, не спорю. Это единственное, что его просили не делать. И он это сделал! Вместо того, чтобы спокойно жениться на Аглае, завести детей и жить как нормальный человек. Ну и что? Кого он спас? Все умерли. Настасью Филипповну зарезали. Рогожин сгорел в аду. А сам он с ума сошел.

А сам Достоевский? Бесы, бесы! Демоны, демоны! Красная зараза. Они выйдут из двух бесноватых и погубят Россию. Только не рубите старушку-процентщицу, только не топором. Погибните! И что? Гениальный народ! В точности исполнили. Взяли топор и порубали всех старушек-процентщиц. А Достоевскому памятник поставили. От благодарных бесов. Это тоже я виноват?

Бог: Прекрати. Это был твой проект.

Азазель: Я позаимствовал его у Вас. Но исполнение подвело. А сама идея хороша. И прошу заметить, многие до сих пор вспоминают с ностальгией…

Бог: Значит, не нужен был Достоевский? Но разве он не предсказал им Великого инквизитора, разве не предсказал, что этот народ попытается разрушить Мой Храм, и построить на его месте Вавилонскую башню? И не сможет.

Азазель: Если Вы про ту самую поэму, отвечу. А разве Достоевский не предсказал, что когда этот народ поймет, что те кто обещал им хлеба, обманул их, то вернется к моим слугам, падет к их ногам и взмолится: «Заберите нашу свободу, но накормите нас»?

Бог: Значит пророчество исполнилось?

Азазель: Это так.

Бог: Значит, надежда еще есть. Значит не все потеряно. Твой обман становится очевидным. С каждым днем их жизнь становится невыносимей. Они превращаются в рабов. Они уже превратились в посмешище для народов. Когда-то они должны все понять и вернуться назад. Когда-нибудь они вспомнят притчу о блудном сыне. Они достанут запылившиеся томики Достоевского достанут Пушкина, достанут Гоголя, достанут…

Азазель: Библию? Помилуйте. Прошу Вас. Единственное, что может читать современный человек между просмотрами роликов в youtube и соцсетях, это новости, экономика и политика. Единственное место, где он может это читать сидя на горшке, это туалет. Никакого Достоевского в здравом уме никто читать не будет. И никакие запылившиеся томики доставать тоже не будет. Книги покупаются, чтобы украшать библиотеки, а не для того, чтобы их читали. Никто никогда не признает своих ошибок, и не раскается. Да и историю уже никто не знает. Поздно. Почитайте Интернет. Теперь они будут во всем винить свое руководство и требовать демократических реформ. Они будут призывать к восстанию, которое не имеет никакого смысла, так как даже мне известно, что все восстания без Вашей санкции заканчиваются ничем. Но призывая к восстанию, они будут трусливо сидеть за границей. В теплых уютных квартирках, оплачиваемых иностранцами. Выходите на брань! Выходите с цветочками! Выходите с фонариками! Мы за мирные демонстрации! У нас великое будущее! У нас великое прошлое! Даже мне становится за них стыдно. Где же те крутые ребята, готовые умирать и убивать тысячами не моргнув глазом, которыми я так восхищался? Которые лили реки крови без дрожи в руках? Нет их. Так что никакого блудного сына не будет. И быть не может.

Бог: Это весьма печально. Значит этот народ так и войдет в историю как сказка с несчастливым концом? Навсегда? Блудный сын, который обанкротился, упал в лужу со свиньями, но так ничего и не понял? Так и остался лежать в этой луже? Раскольников, который так никогда не признался и не раскаялся?

Азазель: Именно так. Поэтому прошу передать эти мертвые души в мое ведение.

Бог: Я знаю, что ты хочешь их забрать. Я смотрю новости. Но не торопи события. Надежда умирает последней. Я еще подожду их. Подожду их немного.

Азазель: А ведь я раскусил Ваш замысел. Я все знаю.

Бог: Что же?

Азазель: Вы подготовили войско и огненный меч и давно обрушили бы его на мое человечество. Но этот чертов народ и такие как он, все портят. Вы верите, что они вдруг раскаются и вернутся к Вам. Из-за этого Вы держите свое войско. Я видел их коней. Они рыкают в дикой ярости как голодные тигры. Дым выходит из их ноздрей. Они готовы растерзать небо. Я видел их воинов. Одним взмахом меча они наполнят долины кровью, а города оставят в руинах. Но Вы сдерживаете их. Вы надеетесь.

Бог: Пока жива надежда хотя бы на одного из них, я буду надеяться. Ты же, подлец, взял их в заложники.

Азазель: Мне известно, что как только Ваш народ выйдет из под удара в безопасное место, Вы тут же отдадите команду своему войску.

Бог: В этом нет никакого сомнения.