Читаем Разглашению не подлежало полностью

Его настроение передалось остальным. Караван ожил. Яровой не ошибся, впрочем, как и не подвело предчувствие сошедшего с ума старика: красноармейцы, посланные за водой, возвращались. Навстречу им бросились обессиленные люди. Они на радостях стащили всадников с лошадей, начали обнимать их, целовать, не спрашивая даже о результате. Настолько они были уверены, что вода вот-вот заполнит их фляги, вернет к жизни, а следовательно, и к продолжению похода.

По местному обычаю, Коротаю и его товарищам бросали — кто что мог: деньги, платки, табакерки, ножи.

Вскоре к Тепцову и Яровому подскакал один из всадников:

— Докладывает старшина Слепцов. Я послан Никоновым. Сорок бочонков воды следует за нами, еще сорок заливают. Прибудут они через часа три-четыре. С собой привезли, что смогли...

Тут же началась раздача воды. Загорелись костры, закипел чай. Послышались смех, песни, прибаутки. А вскоре подошло двадцать верблюдов с водой в сопровождении трех бойцов из отряда Никонова.

Вечером караван двинулся на Ата-Кую, куда прибыл к утру. Тепцов, переговорив с Никоновым, разыскал местного радиста Кабанова:

— Передайте в Ашхабад и Ташауз, что у нас все в порядке, — приказал командир.

О падеже двадцати трех лошадей Тепцов умолчал. Он верил, что на дальнейшем пути следования неизбежны столкновения с бандшайками, и за счет этого он думал пополнить и лошадей своего отряда, К тому же помощь в этом вопросе Тепцову и его людям оказал Никонов. После передышки караван двинулся дальше...

Через несколько недель, возвратившись в Ташауз с хлебом, Тепцов говорил своему другу:

— Твои предстартовые волнения, Яша, как видишь, были излишними. То, что нами сделано и проделано, — не проще, чем искать басмачей и вступать с ними в открытое сражение. Испытание пустыней выдерживают не все...

Яровой понимал это.


Истекал второй год нахождения Якова Ярового в Ташаузском оазисе. Басмаческих шаек становилось все меньше и меньше. Это радовало чекиста. Но оставалась неликвидированной главная банда — объединенная шайка Ахмед-бека. Это не могло не тревожить Ярового. За время его нахождения в Туркмении он неоднократно поощрялся командованием, однако полного удовлетворения не получал ввиду хозяйничанья банды Ахмед-бека.

В одном из представлений на Ярового к поощрению его начальство отмечало:

«Являясь райуполномоченным по Тахтинскому району — прилегающему к пескам местности, из которой вышел не один главарь банды, и действуя в районе преимущественно один, при отсутствии постоянного гарнизона частей Красной Армии, т. Яровой провел большую работу в области борьбы с басмачеством как по организации разведывательной работы добротряда, так и личным участием в боях против банд.

С небольшим отрядом самоохраны т. Яровой прошел по маршруту Ташауз—Серный завод и обратно (апрель-май), имея в пути неоднократные бои с бандами. Причем умелым руководством в сложной напряженной обстановке он сумел удержать под своим влиянием колеблющийся отряд и позднее вместе с ним продолжать борьбу с басмачеством.

Благодаря ему, его умелому руководству, личной самоотверженной работе в середине октября 1931 года сдался один из главарей банды Язан Укуз с 12 джигитами.

За самоотверженную работу т. Яровой достоин награждения Боевым оружием...»

Строки из характеристики дополняют вышеизложенное:

«В личном характере «непоседа»... Товарищ боевой, неоднократно участвовал в боях с бандами... В обстановке ориентируется быстро, находчив...»

Таков язык официальных документов, которые не довелось читать Якову Яровому. О них он мог только догадываться, когда в январские дни 1932 года все настойчивее и настойчивее ставил перед собой вопрос: когда же будет покончено с бандой Ахмед-бека?

Чекист Яровой знал, что преступная деятельность Ахмед-бека тянется еще со времен активизации злодеяний джунаидства, что он — один из тех, кто по желанию Джунаид-хана продолжает бороться с Советской властью, претендуя на роль освободителя «Великого Турана». Ахмед-бек, нанося удары исподтишка, оставался неуязвимым. Он не брезговал никакими методами грязной войны. Очень часто с шайкой находились и члены семей бандитов. Отступая, головорезы убивали отстающих женщин и детей, чтобы они не могли рассказать о тайных убежищах басмачей в песках.

В январе 1932 года Ахмед-бек со своей шайкой совершил ряд кровавых вылазок в Тахтинском районе. Яровой в это время находился в Ташаузе.

Георгий Иванович Тепцов вспоминает:

«За несколько дней до гибели в воскресенье Яровой приехал ко мне. Вскоре пришел наш товарищ чекист Андрей Петлюк. Темой разговора была борьба с басмачеством. Кто-то из нас предложил пойти и сфотографироваться. Все согласились. После мы вернулись ко мне обедать. К концу обеда нас вызвали в облотдел. Явились. Нам сообщили, что в Тахтинском районе бандшайка сделала налет на дехкан. Начальник облотдела Б. И. Попов приказал Яровому немедленно возвратиться в Тахту и организовать преследование банды...»


Из Ташауза Яровой галопом умчался в Тахту. Что есть мочи он спешил в поселок, не обращая внимания на встречных всадников-дехкан.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное
100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
100 знаменитых анархистов и революционеров
100 знаменитых анархистов и революционеров

«Благими намерениями вымощена дорога в ад» – эта фраза всплывает, когда задумываешься о судьбах пламенных революционеров. Их жизненный путь поучителен, ведь революции очень часто «пожирают своих детей», а постреволюционная действительность далеко не всегда соответствует предреволюционным мечтаниям. В этой книге представлены биографии 100 знаменитых революционеров и анархистов начиная с XVII столетия и заканчивая ныне здравствующими. Это гении и злодеи, авантюристы и романтики революции, великие идеологи, сформировавшие духовный облик нашего мира, пацифисты, исключавшие насилие над человеком даже во имя мнимой свободы, диктаторы, террористы… Они все хотели создать новый мир и нового человека. Но… «революцию готовят идеалисты, делают фанатики, а плодами ее пользуются негодяи», – сказал Бисмарк. История не раз подтверждала верность этого афоризма.

Виктор Анатольевич Савченко

Биографии и Мемуары / Документальное