Читаем Разговор с Люцифером. Книга I полностью

Нет, выбор – это не совсем твоё желание. Это оформившаяся структура, которая начинает активизироваться в пространстве и менять его в соответствии с твоим выбором. Сейчас ты не готова воспринять это. Но постепенно в поле вашего восприятия внедряются различные формы существования жизни. Например, форм существования материи больше, чем две. Ранее вы не знали о существовании такой формы как эфир, не знали, что такое вакуум… Раньше вы не знали о существовании микрокосмоса, и так далее.


Кем внедряются?

Это происходит по-разному. Периодически в вашем мире рождаются те, в ком сильна память творения, и те, у кого восприятие расширенное. Именно они улавливают информацию об устройстве мира и пытаются её осмыслить. В результате рождаются ваши научные открытия, которые меняют восприятие всего человечества.


Ты сказал, что каждый из нас также является Богом для всех созданий, которых мы сотворяем. Кого мы сотворяем, какие создания?

Разные. Когда-нибудь тебе предстоит увидеть и воспринять всё, что ты создала и сотворила.


Но я творила неосознанно. Разве это есть творение? Как я могла кого-то создать, если сама не намеревалась это делать, если не знала, что могу творить?

Знание о творении лежит глубоко в вашей сущности, поскольку это суть Бога. И все механизмы творения тоже. Мы проводим аналогию с компьютером. Ты ведь не задумываешься, как этот текст печатается и запоминается машиной? Для тебя это неосознанный процесс. Ты не задумываешься также о том, как творятся ежедневно клетки твоей крови и других органов. Это тоже неосознанный процесс.


Ты хочешь сказать, что клетки своей крови творю тоже я?

А кто это делает, по-твоему?


Мой организм, моё тело…

Разве твоё тело – отдельный от тебя механизм творения?


Я не знаю. Но у нас бытует мнение, что наши тела – это некие скафандрики для Духа, кожаные мешки вместилища Бога.

Ваши тела – это тоже есть вы, внешняя часть вас самих, это ваши границы с Богом. Если центр формы считает, что он выше своих границ, то он заблуждается, также как и если бы границы считали себя важнее центра. Если вы начинаете считать свои тела чем-то более важным, чем ваш Дух, то рождаете различные диспропорции развития вас, и от этого возникает множество физических болезней. Но если вы начинаете считать ваш Дух важнее ваших тел, то это тоже рождает дисбаланс и рождает духовные болезни.


Подожди. Все учения мира говорят о том, что Дух первичен, а всё остальное вторично.

Нет понятий «Духа» и «всего остального». Всё на свете есмь отражение Божественного Света через импульсы Духа. Твоя кожа и твоё тело – это тоже Божественный Свет, отражённый в плотное состояние и наделённый Духом. Первичность и вторичность вы воспринимаете с позиции времени создания, когда был изначальный Дух, который стал материей. Но если понимать, что времени не существует, а есть извечное здесь и сейчас, то и Дух, и материя существовали и были созданы одновременно изначально.


Моя кожа одухотворена?

Да, и это часть тебя во всех смыслах. Пока вы не перестанете считать части себя чем-то отдельным, механическими частями себя, вы не придёте к своему единству. Каждая клетка тебя есмь степень отражения Божественного Света, его уплотнение и наделённая осознанием или Духом. Если вы осознаете это и восстановите свою связь со всеми частями себя, которую вы давно утратили, вы сможете не только устранить все болезни, но и управлять развитием и ростом ваших органов и ваших клеток.


Я могу управлять ростом моих клеток?

Да. И наиболее яркий пример – это волосы и ногти. Их рост и обновление зависит в основном не от количества принимаемых вами витаминов, а от вашего импульса. Все ваши мысли как бы капают в копилку определённых формирований-намерений. И если вы каждое утро или каждый вечер думаете о том, что вам не хватает кальция, то ваши внутренние механизмы творения реагируют буквально, они просто отражают вашу мысль, и у вас действительно не хватает кальция, поскольку механизм его творения в вашем организме приостанавливается в соответствии с вашим мыслетворчеством. Далее вы слышите рекламу о чудесных таблетках и решаете: у меня мало кальция, лучше я буду принимать таблетки. Вы сами останавливаете и начинаете все механизмы творения в вашем теле. То же самое происходит и с инсулином, и со многими другими веществами.


Но как они появляются в моём теле? Разве кальций я получаю не из пищи?

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 3
Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 3

Эта книга — взгляд на Россию сквозь призму того, что происходит в мире, и, в то же время — русский взгляд на мир. «Холодный восточный ветер» — это символ здоровой силы, необходимой для уничтожения грязи и гнили, скопившейся в России и в мире за последние десятилетия. Нет никаких сомнений, что этот ветер может придти только с Востока — больше ему взяться неоткуда.Тем более, что исторический пример такого очищающего урагана у нас уже есть: работа выходит в год столетия Великой Октябрьской социалистической революции, которая изменила мир начала XX века до неузнаваемости и разделила его на два лагеря, вступивших в непримиримую борьбу. Гражданская война и интервенция западных стран, непрерывные конфликты по границам, нападение гитлеровской Германии, Холодная война сопровождали всю историю СССР…После контрреволюции 1991–1993 гг. Россия, казалось бы, «вернулась в число цивилизованных стран». Но впечатление это было обманчиво: стоило нам заявить о своем суверенитете, как Запад обратился к привычным методам давления на Русский мир, которые уже опробовал в XX веке: экономическая блокада, политическая изоляция, шельмование в СМИ, конфликты по границам нашей страны. Мир вновь оказался на грани большой войны.Сталину перед Второй мировой войной удалось переиграть западных «партнеров», пробить международную изоляцию, в которую нас активно загоняли англосаксы в 1938–1939 гг. Удастся ли это нам? Сможем ли мы найти выход из нашего кризиса в «прекрасный новый мир»? Этот мир явно не будет похож ни на мир, изображенный И.А. Ефремовым в «Туманности Андромеды», ни на мир «Полдня XXII века» ранних Стругацких. Кроме того, за него придется побороться, воспитывая в себе вкус борьбы и оседлав холодный восточный ветер.

Андрей Ильич Фурсов

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука