Читаем Разговор с Люцифером. Книга I полностью

Быстрее, жизнеспособнее.

Скорость творения человеческого ребёнка практически одинакова, вы это знаете. Это подтверждает, что работает одна и та же программа, но её разные части. У чернокожего отца и белой женщины рождается чернокожий ребёнок потому что у вас так принято считать.


Но тогда про все факты, существующие в жизни, и про научные открытия можно сказать: это так, потому что так принято считать.

Да, и это именно так.


Ну хорошо, а каких ещё существ, кроме наших детей, мы творим?

Каждая ваша устойчивая мыслеформа даёт результат творения. Если бы вы видели, каких замечательных существ творят маленькие дети! Начиная от домовых и заканчивая разноцветными облачками и человечками.


Домовых творят дети?

Не только. Все, кто верит, что есть такие существа.


А их нет?

Есть всё, во что ты веришь. Ты веришь в домового?


Я верю, что в доме есть общий дух, общая атмосфера как бы.

А чей это дух? Когда ты приходишь в незнакомый дом, чувствуешь ли ты там эту атмосферу?


Да, часто.

Те, кто живёт в определённом пространстве, насыщают это пространство своими творениями и оставляют как бы свои энергетические следы в этом пространстве. Воздух, который ты выдыхаешь ежесекундно, тоже есть часть твоего духа, и она насыщает пространство вокруг тебя, которое становится для тебя домом, то есть местом, где ты чувствуешь себя наиболее хорошо и расслабленно, где ты подпитываешься своей же энергией. Так же, как и все твои домочадцы.

То есть, ты из себя, из своей энергии сотворяешь некие формирования, которые начинают развиваться самостоятельно. И эти формирования есмь части тебя и сотворённые тобой из себя же. И это есть процесс творения, который един, как для Бога Изначального, так и для всех его творений, некая единая универсальная программа творения. Но ты видоизменяешь эту изначально попавшую к тебе в качестве тебя самой Божественную энергию так, как сама выбираешь.


И что же я сотворяю?

Все твои фантазии, опасения, страхи, вожделения, навязанное восприятие внешними информационными источниками, – всё это существует в качестве твоих творений.


Существует где?

Существует внутри тебя и вовне тебя. Ты можешь творить своё пространство восприятия, расширяя себя через себя и таким образом расширяя свой мир и свои границы соприкосновения с этим миром. Вот сейчас у тебя нет физических границ соприкосновения, скажем, с другими планетами. Есть в основном ментальные границы. Когда ты расширишь свой мир, а значит, и своё восприятие, то сможешь иметь границы энергетические, с астральными проекциями планет. Но ещё более расширив своё восприятие, ты сможешь соприкасаться с этими планетами с помощью своего физического тела.


Но моё физическое тело не может без атмосферы и не выдерживает гравитации определённых планет.

Откуда ты это знаешь? И знаешь ли ты всё про своё физическое тело? Почему только ничтожная часть вашего мозга участвует в вашей нынешней жизнедеятельности? Потому что в нём находятся механизмы творения и восприятия всего сущего. Ты можешь открыть в себе знания и возможности познания любых миров и планет. В любых формах, при любых гравитационных условиях. Более того, в тебе заложены механизмы изменения любых гравитационных условий.


Ты говоришь о Меркабе?

То, что вы называете «меркаба» и «меркана», – суть определённые программы пространственного восприятия. Ты не перемещаешься в другие пространства. Сами пространства перемещаются к тебе. Ты просто открываешь возможность их восприятия. Все пространства пересекаются в неких точках и линиях. Изменение восприятия позволяет подключаться к этим точкам и из них разворачивать восприятие этого пространства, которое сейчас для тебя свёрнуто в пусковой кнопке, находящейся в твоём мозге.


У нас принято считать, что восприятие через ум хуже восприятия через сердце, менее полное, искажённое.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 3
Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 3

Эта книга — взгляд на Россию сквозь призму того, что происходит в мире, и, в то же время — русский взгляд на мир. «Холодный восточный ветер» — это символ здоровой силы, необходимой для уничтожения грязи и гнили, скопившейся в России и в мире за последние десятилетия. Нет никаких сомнений, что этот ветер может придти только с Востока — больше ему взяться неоткуда.Тем более, что исторический пример такого очищающего урагана у нас уже есть: работа выходит в год столетия Великой Октябрьской социалистической революции, которая изменила мир начала XX века до неузнаваемости и разделила его на два лагеря, вступивших в непримиримую борьбу. Гражданская война и интервенция западных стран, непрерывные конфликты по границам, нападение гитлеровской Германии, Холодная война сопровождали всю историю СССР…После контрреволюции 1991–1993 гг. Россия, казалось бы, «вернулась в число цивилизованных стран». Но впечатление это было обманчиво: стоило нам заявить о своем суверенитете, как Запад обратился к привычным методам давления на Русский мир, которые уже опробовал в XX веке: экономическая блокада, политическая изоляция, шельмование в СМИ, конфликты по границам нашей страны. Мир вновь оказался на грани большой войны.Сталину перед Второй мировой войной удалось переиграть западных «партнеров», пробить международную изоляцию, в которую нас активно загоняли англосаксы в 1938–1939 гг. Удастся ли это нам? Сможем ли мы найти выход из нашего кризиса в «прекрасный новый мир»? Этот мир явно не будет похож ни на мир, изображенный И.А. Ефремовым в «Туманности Андромеды», ни на мир «Полдня XXII века» ранних Стругацких. Кроме того, за него придется побороться, воспитывая в себе вкус борьбы и оседлав холодный восточный ветер.

Андрей Ильич Фурсов

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука