Читаем Разговор с Люцифером. Книга III полностью

И, для этого, тебе пришлось произвести своего рода переформатирование и упасть в низшие Измерения, то есть распасться, разделиться на мириады Сутей?

Да, это так. Если я выбрал разделение, выбрал попробовать, что это такое и что это даст Мирозданию, я сам должен был разделиться и включить в себя отрицание.

Когда я был пресветлым Архангелом в Свете Отца своего, то я был чист и неразделён, я был гармоничен и светел. Я был един с Отцом. Но, мне пришлось разделиться на мириады частей и заново познавать Любовь Отца, заново постигать единство и гармонию Высших Сфер, постигать её в каждой отдельной части меня, восстанавливая по крупицам себя Истинного. Это нелёгкая работа.


То есть, ты не предполагал, что все так обернётся?

Это было новое в Мироздании.

Как Иисус надеялся, что его услышат и не распнут, но свершилось по-другому.

И я предполагал, что все мои части смогут быть едиными в Свете Творца и станут эшелоном сотворцов на низших Уровнях. Но, подобное раздробление лишило вас памяти об Отце и своём Единстве. И, каждая часть возомнила себя автономной и независимой, и стала преследовать свои эгоистические интересы.

И так родилось то, что вы называете Тьмой.

И, в противовес, для того, чтобы помочь вам, нам всем, вспомнить свою истинность, были созданы Команды Света из более Высоких Сутей, стремящихся помочь. И эти Сути спустились на низшие Уровни, для того чтобы нести Свет Отца и его Истину. Но часть из них тоже запуталась в иллюзиях мира и стала тоже преследовать свои эгоистические цели. И началась борьба Света и Тьмы.


Ещё одно высказывание о тебе из ченнелингов:

«Если говорить о Люцифере, то он, как сценарист, как бывший сценарист, как сегодняшний консультант тех цивилизаций, которые стоят у руля правления, определяет эту Систему, как сложную, как запущенную, как отсталую от Системы нормального переформатирования. Во многом, действительно, его заслуга в том, что очень большое количество инерционных коэффициентов, удерживающих коэффициентов, эгрегоров, было включено в пространство. Эти эгрегоры, это удержание, эта система взаимодействия, так или иначе, на сегодняшний день влияет на пространство, сдерживая его в своих начинаниях, сдерживая его в перспективных разработках. И он это признаёт, он это понимает, но, с точки зрения своего влияния, с точки зрения нашего влияния, с точки зрения влияния Абсолюта, это не имеет никакого соотношения с будущим результатом, поскольку понимать и сделать – это разные вещи».

Получается, что ты – сценарист? И признаёшь неудачность своего сценария.

Говоря вашими терминами, я скорее – помощник режиссёра.

Что касается разработки сценариев, то для этого также существуют различные команды, или, говоря вашим языком, специалисты.

Сценарий этот – живой, а не установленный заранее. Как если бы актёрам озвучили тему спектакля, но не озвучивали суть финала. И поэтому каждый из них просто импровизирует и живёт на сценической площадке в своём образе.


Ты считаешь, что эксперимент неудачен, что не стоило его затевать?

Оценка – это человеческая категория. Плохо или хорошо – таких понятий не существует в Вечности. Всё – есть, и всё имеет право на существование.

И если говорить о целесообразности, то цель Творца – выделение полюсов развития, выделение противоположностей, разделение – достигнута. И достигнуто различие.

В связи с появлением зоны Свободы Выбора, появились различия во всём, появилась идентификация, личностные особенности. И, несмотря на то, что все мы едины и все являемся Одним и Целым, но всё же Эксперимент показал, что внутри этого единства возможны различия. Однако различия привели к противостоянию.


Ты хочешь сказать, что до этого различий не существовало?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие
Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие

В книге "Хрупкий абсолют" Славой Жижек продолжает, начатый в его предыдущих исследованиях, анализ условий существования современного человека. Условия эти предопределены, в частности, исчезновением стран реального социализма и капиталистической глобализацией. Как показывает Жижек, эта на первый взгляд политэкономическая проблематика является, по сути дела, еще и проблемой субъективации человека. Потому здесь и оказывается возможным и даже неизбежным психоаналитический, а не только политэкономический подход. Потому не удивительно, что основные методологические инструменты Жижек одалживает не только у Карла Маркса, но и у Жака Лакана. Потому непреложным оказывается и анализ тоталитаризма. Абсолютно хрупкий человек в поисках своих оснований... Славой Жижек — один из крупнейших мыслителей наших-дней. Родился в Любляне (Словения) в 1949 году. Президент люблянского Общества теоретического психоанализа и Института социальных исследований. Автор многочисленных книг — "Все, что вы хотели знать о Лакане, но боялись спросить у Хичкока" (1988), "Сосуществование с негативом" (1993), "Возлюби свой симптом" (1992), "Зияющая свобода" и других. В 1999 году в издательстве "Художественный журнал" вышел перевод его главного труда "Возвышенный объект идеологии".

Славой Жижек

Христианство / Религия / Эзотерика