Читаем Размышления полностью

• Люди быстрее продвигались бы в познании истины, если бы ради выгоды не присовокупляли к ней своих правдоподобных домыслов или умышленно не отрицали бы ее, когда последняя свидетельствует против них.

• Странное выражение — «служитель истины», ибо она нисколько не нуждается в служивых и вообще существует сама по себе, не нуждаясь ни в ком и ни в чем. Это мы в ней нуждаемся, в силу чего и становимся, по своей собственной воле, неутомимыми искателями и приверженцами истины.

• Люди сначала суживают область поиска ответов на важнейшие вопросы бытия гранями всяких домыслов или условностей, чтобы затем веками биться разумом о прутья ими же сооруженной клетки и страдать оттого, что не могут найти в огороженном ею пространстве разумных ответов на эти вопросы. Зачастую все это кончается лишь воздвижением новых препятствий для ищущих истину, предпринимаемым ради успокоительного объяснения своего фиаско.

• Знание истины освобождает человека от любого страха.

• Самым распространенным видом лжи была и есть так называемая «обязательная» ложь.

• Чем дальше та или иная истина от повседневного существования людей, тем она легче искажается лукавыми или же откровенно глупыми истолкователями.

• Необдуманность способов осуществления — вот причина обычных итогов большинства наших добрых намерений.

• Всякая ложь однажды растворится в правде.

• Среди друзей истины нет таких, кто считал бы себя ее собственником.

• Очень часто успех в изыскании истины определяется истинной целью искателя.

• Истина — это то, что лишь выигрывает от сопоставления с жизнью и не боится испытания временем.

• В ходе поисков истины люди меняют свои убеждения в лучшую сторону, в поисках выгоды — в худшую.

• Ничто предпринятое нами ради постижения истины не бесполезно.

• Высшая истина чрезвычайно далека от всех возможных комбинаций философской мысли. Ее можно почувствовать, но передать на словах невозможно.

• В мире нет ничего дороже истины. Упуская ее, никогда не получишь взамен ничего столь же ценного.

• Истина проще лжи, и потому сложней.

• Если чей-либо разум признает ошибочное истиной, а истину — ошибкой, то реальная истина тут ни при чем, — это только ошибка незрелого разума.

• Зрелость ума — это способность отличать живую истину от мертвых принципов и ложных убеждений.

• Вечные истины всегда одни и те же, различаются только пути отыскания.

• Все рано или поздно отступает перед объективной истиной.

• Достоверное знание есть обладание истиной, содержащейся в данной крупице познания.

• Солнце светит и добрым, и злым, светоч истины — только для добрых.

• Ничто разумное не может быть отделено от истины или напрямую ей противоречить.

• Нет ничего древнее и моложе истины.

• Что доподлинно истинно, то и полезно.

<p>О ВЗАИМООТНОШЕНИЯХ</p></span><span>

• Никто не бывает настолько хорош, как сам о себе думает, или настолько плох, как об этом злословят его оппоненты. В таких вопросах истина лежит посередине, о чем, конечно, забывать нельзя, поскольку тот, кто видит в людях только отрицательную сторону, ни в коем случае не может притязать на объективность.

• Прежде чем кого-либо за что-то осуждать, порядочному, искреннему человеку пристало вспомнить, а не поступал ли он и сам когда-нибудь подобным образом по заблуждению или по воле трудных обстоятельств.

• Откровенность хороша тогда, когда она взаимна.

• Я не воспринимаю тех людей, которые заботятся только лишь о самих себе.

• Всем приходится сталкиваться с несправедливостью, но лишь немногие способны перед нею устоять.

• Кто держится надменно с окружающими, тот сеет терния на собственном пути. Продолжением наглых речей часто служат предсмертные хрипы.

• Умение ладить с людьми, — как это жизненно важно!

• Чаще всего беседовать с людьми приходится о том, что занимает ваших собеседников, в противном случае они на вас обидятся. Но, знайте меру: если им понравится, люди войдут во вкус, станут назойливыми и обидят вас.

• Самый короткий и надежный путь испортить отношения со многими людьми — рассказать им всю правду о них.

• Мало кто уделяет должное внимание науке человеческих взаимоотношений, проверенной и подтвержденной поколениями, оттого жизнь столь многих людей и печальна.

• Кто не умеет возвращать себя себе, тот рискует себя потерять.

• Ответы на большинство вопросов, задаваемых людьми, определяет тон, которым они были заданы.

• Есть люди, что дадут любую фору банному листу.

• Трудней всего переносить людей, считающих общение с собой неимоверной пользой для тебя.

• Сколь ни узок его кругозор, всякий хочет, чтобы ты его слушал внимательно, даже тогда, когда он сам себе противоречит.

• Л. Толстой был прав насчет того огромного вреда, который причиняют продолжительные разговоры отношениям между людьми. В первую очередь, это касается людей зрелого возраста, прежде всего, — супругов, у которых к этому времени обычно накапливается немало взаимных претензий. Так вот, чтобы избежать ненужных ссор, разговоры на сложные темы полезнее всего ограничить тремя-четырьмя предложениями, на которые хватит терпения даже у нервных и всем недовольных людей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука