Читаем Размышления полностью

• Высшее назначение философии есть неустанный поиск истины, а уж никак не имитация этого процесса.

• Легче понять, нежели правильно воспользоваться понятым.

• Все непонятное следует превращать в предмет научного внимания.

• Всякое знание обладает гранями его разумного использования. Переступить их — значит оказаться недостойными такого знания.

• Каждая отрасль знания нуждается в опоре на другие.

• Кратчайший путь для расширения пределов человеческого знания — освободиться от предубеждений.

• Среди всех философских систем наиболее действенна та, что правдивей и глубже других отражает действительность.

• Чтобы открыть что-нибудь новое в науке, вполне достаточно быть человеком ясного ума, но только мудрый может правильно, распорядиться этим знанием.

• Ученой гордости нужно предпочитать достоинство ученого.

<p>О МИЛОСЕРДИИ</p></span><span>

• Поиски человеческого в человеке следует начинать с достоинства и милосердия.

• Истинно добрый человек не видит собственного милосердия.

• Великодушие, в отличие от подлости, не заразительно.

• Доброта может быть только искренней. Все остальное — либо жалость, либо снисходительность, либо простой расчет.

• Какое качество я более всего ценю в других? Готовность человека оказать другому помощь в час беды. Боже, благослови того, кто бескорыстно помогает людям в трудную минуту!

• Сердечное тепло — лучший из всех плодов благодеяния.

• Милосердие — это, прежде всего, сострадание.

• Будь человечным и не преувеличивай своей суровости.

• Протянуть руку помощи терпящим бедствие людям — значит вновь подтвердить то, что ты человек.

• Безжалостные люди долго не живут и конец их обычно ужасен.

• Всяк из нас человечен настолько, насколько далек от жестокости.

<p>О СОВЕТАХ</p></span><span>

• Если к вам за советом пришел человек, зашедший в жизненный тупик, первым делом спросите его, как давно он был занят тяжелым трудом. Пусть он устроит генеральную уборку в доме или вскопает огород, и тогда его ум, отдохнув от тревог, обнаружит приемлемый выход.

• Вырваться из-под воли трудных обстоятельств можно лишь проявив еще большую волю к тому, чтобы те миновали.

• Если вы что-то спросите у мнимых знатоков, то не услышите в ответах ничего, кроме загадок или эха собственных вопросов.

• Давать советы нужно для просящих, а не для себя.

• Подсказать человеку решение сложной проблемы гораздо важнее, чем давать ему массу абстрактных советов.

• Моральным правом подавать советы обладает тот, кто, оказавшись в схожей ситуации, сам поступил бы так, как он советует другому.

• Отвергающий умный совет убедится на собственных ранах.

• Должен ли ты давать советы о вещах, которых не изведал?

• Самый лучший совет — посоветовать личным примером.

• Лучше давайте честные, а не удобные советы. Это необходимо, чтобы оправдать доверие советовавшихся с вами лиц, поскольку время все расставит по местам.

• Если не знаешь, как поправить дело, спроси того, кто сталкивался с этим прежде.

• Чтобы внушить кому-то что-нибудь полезное и не тратить напрасно слова, а нередко и нервы, нужно выбрать для этого лучшее время и место. Человек же особенно предрасположен усвоить полезную вещь вскоре после того, как он стукнется лбом о препятствие в силу незнания этого или беспечного пренебрежения.

<p>О ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ НАТУРЕ</p></span><span>

• Дела сегодняшнего дня столь мало отличаются от дел времен минувших только потому, что, несмотря на достижения прогресса, суть человеческой натуры остается неизменной, в силу чего каждый родившийся на свет проходит тот же путь, что и все те, кто появлялся в этом мире до него.

• Никто не может выиграть битву с собственной природой.

• Жажда в песках неутолима даже при наличии воды. Она уймется лишь на берегу прохладного источника.

• Человек слишком слаб, чтобы все одолеть самому. Благо тому, кто понял это вовремя.

• Среди огромного количества людей вряд ли найдется человек, способный вырваться за рамки человеческой натуры.

• Человек остается собой до тех пор, пока разум и воля не сломлены немощью тела.

• Люди не в состоянии избежать страданий, действуя вопреки своей же собственной природе.

• Глупость — это не свойство человеческой природы. Это сговор инертной души и ленивого тела, направленный против ума.

• Не бывает врожденной испорченности, есть лишь влияние испорченной среды.

• В нашей природе нет противоречий. Противоречия мы порождаем сами, нашим образом мышления, который нужно в корне изменить. Например, человек неразумно использует разум и волю, идет за своими страстями и делает глупости, а ожидает хороших плодов, будто и вправду поступал разумно, но так не бывает. В этих противоречиях нашего мышления и заключается причина неудовлетворенности и разочарований, а уж никак не в ограниченности человеческого разума, ибо еще никто из нас не достигал его границ.

• Разница между выставляемой на вид и подлинной натурой человека — самая точная характеристика последнего.

• Людям присуще сомневаться в несомненном и считать несомненным сомнительное.

• То, во что хочется верить, как правило, кажется нам хорошо обоснованным.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука