Читаем Размышления полностью

• Надо сказать, что для своих задач люди устроены действительно великолепно, только вот пользуются они этим чрезвычайно плохо.

• Познать себя возможно только в совокупности всех качеств человеческой природы, а уж никак не разделяя по частям, ибо последнее всегда ведет к ошибкам.

• Не боритесь с естественной необходимостью. Лучше идите по пути ее разумного удовлетворения.

• Одного и того же человека дважды не встретишь.

• Убежать от себя невозможно, поэтому лучше дружить.

• Добродушие — сплав незлобивого нрава, ума и житейского опыта.

• Всякий разумный остается личностью, покуда не утрачивает смелость ею быть.

• Каждый сам выдает, кем на деле является.

• Оба пола имеют достоинства и преимущества друг перед другом.

• Не нужно путать эмоциональность с энергичностью, поскольку первое как раз и обусловлено нехваткой того, что является движущей силой второго.

• Люди не ведают как самых сильных, так и наиболее уязвимых граней собственной природы.

• Запуск наисложнейших механизмов человеческой природы, из числа сделанных доступными для человека, осуществляется им самыми простыми действиями.

<p>О БРАКЕ</p></span><span>

• Брак — это непрестанное усилие, чем-то напоминающее сцену, когда муж с женой заслоняют своими ладонями от сквозняка трепетный огонек семейного благополучия. Если кто-то из них отведет свою руку, тот вскоре погаснет.

• Между супругами случается немало такого, на что не стоит обращать внимания, за исключением того, что может погубить любовь и уважение друг к другу.

• Если в семье все озабочены благополучием друг друга, усилия каждого многократно вознаграждаются благодарным отношением других.

• Предназначение брака заключается в организации размеренно-благотекущей жизни в соответствии с нашей природой.

• Устойчивая неприязнь между супругами указывает лишь на то, что ни один из них не обладает степенью ума, терпения и воли, достаточной для приведения к гармонии отношений между ними.

• В семейных перепалках правых не бывает.

• Многие соискатели, ради престижа добивавшиеся «царских дочерей», близоруко прошли мимо суженых и прострадали всю жизнь, променяв свое счастье на глупый каприз, бесполезные хлопоты или семейную видимость.

• Быть мужчиной не значит быть сильным и грубым, а значит быть сильным и вежливым.

• Компромисс — лучший способ решения внутрисемейных проблем.

• Для сплоченной семьи нет каких-либо непреодолимых проблем.

• Не бывает мужского и женского счастья одного без другого.

• В брачный контракт любовь, как правило, не входит.

• Дни зарплат — отголоски медового месяца.

• Многие женщины вмиг перестанут чувствовать себя хозяйками, если не станут приносить домой сумки с продуктами из магазина.

• Счастливый брак — это когда после двадцати лет супружества муж с женой не имеют глубоких обид и серьезных претензий друг к другу.

• Это вам только кажется, будто повсюду был патриархат. На самом деле, в каждой из семей этот вопрос решался по договоренности.

• Идеальных семей не бывает. Есть только любящие и благоразумные супруги.

• Дом живет, когда в нем есть хозяйка, которая любит уют, а без этого даже роскошный коттедж — просто стены и крыша.

• На всякого юношу, решившего жениться, найдется девушка, желающая выйти замуж.

<p>О ГОРДОСТИ И САМОЛЮБИИ</p></span><span>

• Что может быть глупее самолюбования, особенно в преддверии каких-либо серьезных испытаний?

• Самолюбие — это настолько ранимая вещь, что нанести ему укол можно десятком тысяч самых разных способов.

• Самое долговечное и глубочайшее из чувств, распространенных на Земле, это привязанность людей к самим себе.

• Не шутите с чужим самолюбием и особенно остерегайтесь задеть самолюбие тех, кому многим обязаны.

• Честь никогда не добывается путем попрания чужой или посредством унижения собственной.

• Человеку, который тактично укажет тебе на просчет, не задев самолюбия, следует быть благодарным вдвойне.

• Грань между гордостью и гордыней пролегает там, где человек утрачивает правильные представления о собственном достоинстве.

• Без благородства гордость быстро вырождается [в] гордыню.

• Подчиняй свою гордость достоинству.

• Честь и достоинство не опускаются до мелочных придирок.

• Кто озабочен поисками истины, тот забывает о своей гордыне.

• Все на свете чувствительны к лести. Сама же лесть тонка и действенна настолько, насколько совпадает с тем, что люди сами о себе думают и как себя оценивают.

• Каждому нравится, когда его похвалят, но только опытные люди отличают искреннюю похвалу от тонкой лести и в состоянии избежать ошибочных шагов, что совершаются под впечатлением приятных заблуждений.

• Прямодушная речь мало в ком вызывает любовь. Большинство из людей обожает внимание с тонким вплетением лести.

• Умный не спорит с окружающими и не доверяет им столь безоглядно, как они хотят.

• Нужно быть обладателем чести, а не ее невольником.

• Никто не сможет обрести достоинство с помощью всяких «статус-символьных наборов», ибо оно проистекает из того, что обретается в душе.

• Путь к неподдельному достоинству лежит в обход гордыни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука