Посмотри на Него: вот Он смиренно подходит к больному, вот разговаривает с ним, как обычно. В этом деле обрати внимание на три вещи. Во-первых, Господь здесь спрашивает больного, хочет ли он выздороветь. Так и нам Он не дарует спасения без нашего согласия. Поэтому нет прощения тем грешникам, которые не желают соглашаться с волей Божией и противятся своему спасению. По слову Августина: «Тот, Кто создал тебя без тебя, без тебя тебя не оправдает»[149]
. Во-вторых, мы должны остерегаться отпасть от Господа: если Господь исцелит нас, а мы вновь впадем в грех, наша неблагодарность будет заслуженно караться более жестоко. Поэтому и здесь Господь сказал исцеленному: «Иди и«Не подслушивай чужих разговоров, не разведывай из любопытства, кто что делает или говорит, и не суди людей поспешно. Даже если застигнешь кого за дурным делом, не торопись осудить ближнего, лучше извини. Если не можешь оправдать само дело, извини намерение, подумай: он не знал, или его обманули, или так вышло случайно. Если и дело и намерение совершенно очевидны, подумай не о нем, а о себе и скажи сам себе: «Наверное, искушение было слишком сильно. Что бы сделало со мной столь необоримое искушение, если бы охватило меня так же сильно?»[150]
Вот что пишет Бернард.