Согласно Варро, Рим был построен в 3961 году юлианского периода (754 год до Р. X.). Римское право, как зафиксированное по приказу Юстиниана и известное под названием Corpus Juris Civilis,
как известно, не было кодексом, но представляло смесь обычного права за многие сотни лет. Хотя ничего в действительности не известно о первоначальных сферах его компетенции, главным источником, из которого jus scriptum, или писаный закон, возник, был jus non scriptum, или обычное право. И вот, именно, мы собираемся основывать наши аргументы на этом обычном праве. Законы «Двенадцати скрижалей», кроме того, были составлены около 300 года до нашей эры, и даже это, поскольку оно касалось гражданского права, было взято из еще более ранних источников. Поэтому, если обнаруживается, что эти более ранние источники так хорошо совпадают с «Законами Ману», про которые брахманы заявляют, что они были собраны в кодекс в Критаюге, на целый век предшествовавшей нынешней Кали-юге, то мы должны думать, что этот источник «Двенадцати скрижалей», как законов обычного права и традиций, должен быть на несколько сотен лет старше тех, кто его копировал. Уже это одно отодвигает нас назад более чем на 1000 лет до Р. X.«Манавадхармашастра», представляющая индийскую систему космогонии, признается второй по древности после Вед; и даже Колбрук относит происхождение последней к пятнадцатому веку до Р. X. А теперь, что представляет этимология заголовка «Манавадхармашастра»? Он составлен из слов «Ману»; «дхарма», что означает «установление»; и «шастра», что означает «веление» или «закон». Как же тогда «Законы Ману» ведут свое происхождение только от третьего века дохристианской эры?
Индийский кодекс никогда не претендовал на то, чтобы являться божественным откровением. Различие, которое сами брахманы делают между Ведами и всеми другими священными книгами, какова бы ни была их древность, является этому доказательством. В то время как каждая секта считает Веды непосредственно словом Божиим – шрути
(откровение), – кодекс Ману обозначается ими как просто смрити – собрание устных традиций. Все же эти традиции, или «воспоминания», занимают место среди самых древних, так же как и среди самых почитаемых на Земле. Но, возможно, сильнейший аргумент в пользу его [кодекса Ману] древности и общего почитания, которое ему оказывается, заключается в следующем факте. В какой-то отдаленный период брахманы, несомненно, переделали эти традиции и законы, привели их в тот вид, в котором они теперь находятся в кодексе Ману, с тем, чтобы они отвечали их честолюбивым замыслам. Поэтому они, должно быть, проделали это в то время, когда сжигание вдов (сутти) не практиковалось и не имелось в намерениях, что было приблизительно 2500 лет. Кроме как в Ведах, нигде в кодексе Ману этот зверский закон не упоминается! Кто, если он только совершенно не знаком с историей Индии, не знает, что эта страна однажды была накануне религиозного восстания, вызванного запрещением английским правительством обряда сутти? Брахманы выставили в оправдание сутти стих из «Ригведы», в котором приказывалось совершать сутти. Но недавно было доказано, что этот стих был фальсифицирован.[1023] Если бы брахманы были единственными авторами «Законов Ману» или если бы они кодифицировали его целиком, вместо того чтобы просто пополнять его вставками, соответствующими их целям, не ранее времени Александра [Македонского], как возможно, чтобы они пренебрегли этим наиболее важным пунктом и поставили в опасное положение его авторитет? Один только этот факт доказывает, что «Законы Ману» должны считаться одной из их самых древних книг.Традиции допотопных рас
В силу такого косвенного доказательства – доказательства резонности и логики – мы утверждаем, что если Египет дал Греции ее цивилизацию и последняя передала ее Риму, то Египет сам в те неизвестные века, когда царствовал Менес,[1024]
получил свои законы, свои общественные институты, свои искусства и науки из доведической Индии,[1025] и поэтому именно там, в древней колыбели всех священнослужителей – адептов всех других стран, мы должны искать ключ ко всем великим тайнам человечества.И когда мы безразлично произносим – «Индия», мы подразумеваем не Индию наших дней, но Индию архаического периода. В те древние времена страны, которые теперь известны нам под другими именами, назывались тоже Индией. Существовала Верхняя, Нижняя и Западная Индия, последняя из них теперь – Иран. Страны, называемые теперь Тибетом, Монголией и Великой Татарией, также рассматривались древними писателями как Индия. Мы расскажем вам легенду, связанную с теми местами, которые наука теперь полностью признала колыбелью человечества.