Разочарованный странник

И тут я обратил внимание на пожилую полнотелую женщину, стоявшую у солеи напротив меня, на плечи которой был накинут большой серый пуховый платок. Складки платка приняли такую причудливую форму, что они походили на рожу беса с носом, бородой, рогом и одним глазом. Когда женщина крестилась и кланялась, то складки платка перемещались и складывались в осклабистую улыбку, как бы насмехаясь над молящимися. И тут по ходу службы мне нужно было перекреститься и сделать поклон. Перекрестившись, я замер в раздумье – делать поклон или нет? Нет, думаю, не стану ему кланяться. Но потом подумал, что кланяюсь-то я вовсе не ему, а вон туда, поверх его, то есть, поверх этой женщины, на иконостас, где образ Спасителя. Рожа из складок платка продолжала кривляться. Тут я собрался с мыслями, подумав, ну не рехнулся же я в конце концов, и перекрестившись сделал поклон. В это самое время на весь храм раздался звон разбитого стекла. Это когда я поклонился у меня из очков вдруг вывалились стёкла и разбились о каменный пол храма. Грохот был такой, словно уронили стеклянную трёхлитровую банку. Все в храме обернулись на меня: я трясущимися руками собирал на полу осколки разбившихся стёкол…

После богослужения я дождался отца Алексея, который шёл по храму к выходу, благословляя по пути прихожан. Мы отошли в сторону, и я показал ему старинный молитвослов. Отец Алексей взял его в руки, полистал и сделал своё заключение:

– Хороший молитвослов. Здесь есть всё: утренние молитвы, вечерние и последование ко причастию. Береги его.

Потом я рассказал о своём видении в храме и о том, что затем произошло. Батюшка внимательно выслушал, посмотрел на меня серьёзно и сказал:

– Не нужно было кланяться.

Получив его благословение и приложившись к чудотворной иконе Божией Матери «Утоли моя печали» я поехал в «Оптику» на Кузнецком мосту, где однажды мне вставляли стёкла в очки.

Утром я, как всегда, уезжал на работу, а Дмитрий – в Строгановку. Иногда поздно вечером после учёбы мне приходилось возвращался к себе домой. Но мы обязательно созванивались по телефону.

Нательный крест.

Однажды в кругу друзей зашёл разговор о старообрядцах, и кто-то из собеседников открывает для нас такую новость:

– А между прочим у старообрядцев в храме за свечной лавкой продаются канонические, как они считают, нательные кресты без Распятия и с молитвой «Да воскреснет Бог» на оборотной стороне.

Нас с Димкой это очень заинтересовало и в ближайший выходной мы отправились в Рогожскую слободу к старообрядцам.

Доехав на метро до станции «Таганская», мы пересели на троллейбус, а там от остановки уже была видна колокольня Рогожского посёлка, которая стала ориентиром нашей пешей прогулки. Когда мы добрались до места, то первое, что нас поразило, так это величественность знаменитой колокольни. В этой же колокольне находится храм Успения Пресвятой Богородицы, который изначально был освящён в честь Воскресения Христова. Колокольню эту построили в 1905 году в ознаменование снятия печатей с Рогожских храмов, алтари которых были запечатаны почти пятьдесят лет назад в 1856 году указом митрополита Филарета (Дроздова). Говорят, что эта колокольня даже немного выше колокольни Ивана Великого. Ну, а красоту архитектуры этого шедевра просто невозможно описать словами – это нужно только видеть.

Дальше за колокольней мы направились к главному собору Покрова Богородицы, где, собственно, мы и надеялись приобрести те самые бронзовые крестики, изготовленные по старинным образцам с соблюдением всех канонов. По территории мимо нас проходили женщины в длинных юбках и необычных застёгнутых у подбородка платках и бородатые мужчины в косоворотках, подпоясанных кушаками. Все они как будто сошли с полотен М. Нестерова. Чувствовали мы себя не совсем уютно в этом окружении фольклорного разнообразия старины и порой казалось, что мы стали персонажами произведений Мельникова-Печерского, вернувшись в прошлое лет на двести.

Конечно же, по храмам Рогожской слободы с их старинными иконами, по Рогожскому некрополю с усыпальницами Морозовых, Рябушинских, Солдатенкова, Кузнецова, можно ходить часами, но у нас была конкретная цель – приобретение старообрядческих нательных крестиков.