Разум. Что значит быть человеком

Мы предполагаем, что фундаментальный элемент системы разума — это поток энергии, некая часть которого имеет символическую форму, называемую информацией. Обработку информации приводит в движение энергетический поток, и она способна возникать внутри сознавания — того знания, которое знает эти известные «переменные». Однако многое, если не большинство, из того, что происходит в разуме, находится за пределами сознавания. Это можно представить, как потоки энергии и информации, не переживаемые внутри сознания и поэтому неизвестные опыту «знания». Зигмунд Фрейд (Freud, 1955), скорее всего, назвал бы это бессознательным. Современные ученые подтверждают, что такие несознаваемые информационные процессы реальны и влияют на повседневную жизнь (Hassin, Uleman, & Baragh, 2005; Sato & Aoki, 2006). В целом ряде дисциплин встречаются термины «бессознательное», «подсознательное» и «предсознательное», поэтому, чтобы избежать путаницы, я буду использовать термин «несознаваемое». Этот термин будет означать энергетический поток, не находящийся в сознании.

Несознаваемый поток энергии не связан с субъективным опытом, поскольку не находится в сознавании, и тем не менее реален. Эти непрерывные несознаваемые потоки и спады энергии иногда имеют символическое значение, а иногда представляют собой чистую энергию. Какой бы ярлык ни был присвоен этим аспектам психической жизни, определение у них простое: это энергоинформационный поток. Коль скоро чувство контроля может возникать из-за представления, будто осознавание чего-то эквивалентно власти над ситуацией, эти несознаваемые потоки иногда могут вызывать дискомфорт: оказывается, я не способен контролировать или хотя бы просто понимать, какое же влияние оказывают они на мою жизнь. Другими словами, некоторых ужасает сама мысль о том, будто что-то происходит вне сознавания. Однако сознание далеко не то же самое, что контроль, а несознаваемое не означает невольное, стихийное забытье.

Самоорганизация не зависит от сознавания. Если это естественное стремление к интеграции, оно способно происходить и без сознательного переживания знания. Порой нужно перестать мешать себе и позволить разворачиваться многим слоям энергетического потока, давая возможность самоорганизации происходить. Это состояние открытости назовем «присутствием».

Присутствие — портал в интеграцию.

Если сознательный разум пытается контролировать все, что возникает, могут появиться фиксированные плато и пики, которые ограничивают естественное стремление к интеграции. Результатом подобного цепляния за чувство контроля будет склонность к хаосу и скованности. Они отражают выход системы из берегов гармоничной реки интеграции: психическое состояние начинает смещаться к одному из них — либо к увязанию в скованности, либо к подавленности хаосом.

В нашем путешествии мы пошли еще дальше и предложили определение сути этого потока: ответы на вопросы «кто», «что», «где», «почему», «как» и «когда» разума. Мы выдвинули предположение, которое было вам знакомо, может быть, в несознаваемой психической жизни, а затем высвободилось, вошло в сознательный разум благодаря нашему общению: разум — это воплощенный в теле и отношениях эмерджентный самоорганизующийся процесс, который регулирует энергоинформационный поток. Последний не ограничен головой и не тождественен возникающему из него разуму, который находится внутри и между. Этот поток не сводится к сознанию: он происходит как внутри сознания, так и без его участия.

Разум — как регуляторный процесс — основан на отслеживании и корректировке того, что он регулирует. Таким образом, занятия с колесом сознавания помогают укрепить разум, а также обнажают архитектуру, лежащую в его основе. Колесо дает возможность погрузиться ниже поверхностного слоя и увидеть чудесные механизмы разума.

Усиление отслеживания означает более стабильное ощущение энергоинформационного потока, благодаря чему чувства человека становятся глубже, сосредоточеннее и подробнее. Призма майндсайта, или способности к видению разума, через которую можно ощутить энергоинформационный поток внутри и между, часто бывает неустойчивой, в результате чего складывается размытая картина, и поток сложно скорректировать. Чтобы стабилизировать картину, нужно «ОНО»: объективность, наблюдательность и открытость. Мы воспринимаем известное на ободе как объект внимания, но не полноту того, кто мы есть. У нас есть чувство функции наблюдения, немного отстраненного от наблюдаемого предмета, может быть, чувство свидетеля, того, кто знает этот опыт. Открытость означает восприимчивость ко всему, что разворачивается в настоящем, и отпускание ожиданий, которые фильтруют опыт, заставляя избегать всего возникающего или хвататься за него. Это ОНО образует своего рода треножник, который стабилизирует призму, а через нее мы ощущаем разум. Суммировать открытость, наблюдение и объективность получится с помощью термина «присутствие».