Разум. Что значит быть человеком

В традициях мудрости часто встречается утверждение, которое теперь подтверждено тщательными исследованиями целого ряда научных дисциплин. Оно звучит так: если хочешь быть счастлив — помогай людям; если хочешь, чтобы были счастливы другие — помогай людям (Vieten & Scammell, 2015). Когда мы принимаем интеграцию как центральный двигатель нашей жизни, мы культивируем значение и связь, счастье и здоровье. Найти способ дифференцировать себя от других, а затем соединиться с ними, помогая поддержать их благополучие, — беспроигрышная стратегия. В каком-то смысле так можно стимулировать не только сострадательную заботу, но и эмпатическую радость, межличностный опыт наслаждения успехами в жизни других людей.

Вы можете представить мир, который будет двигаться в этом направлении? Приглашаю подумать, что значит интеграция в вашей жизни. Размышления над глобальными жизненными ценностями, над тем, что имеет для вас смысл, когда вы проживаете эти моменты, минуты, месяцы и годы, помогает пересмотреть влияние неизбежного стресса повседневной жизни. Как усилить интеграцию, думая над вопросом «почему» разума? Когда жизнь наполняется хаосом или скованностью, нужно остановиться и подумать, какая сфера не вовлечена в интеграцию. Разрешение сделать паузу и оставить пространство для мыслей о состоянии хаоса, скованности и гармонии освещает поток жизни. Как мы предположили, этот поток как река. В центре — гармония интеграции. Но в момент, когда дифференциация и связывающее соединение не идеальны, поток начинает двигаться к одному из берегов: к хаосу или скованности. Привести свое психическое пространство к тому, чтобы сделать паузу и поразмышлять о реке жизни, может быть необходимо, чтобы поменять что-то в вашем опыте, помочь увидеть важность большей дифференциации или связи, найти путь к гармонии внутри и между.

Открытый потенциал интеграции означает, что достичь ее невозможно. Нас ждут находки, новые способы дифференциации и связи, еще большей интеграции. Будь то маленький, личный путь или большая дорога отношений, создание пространства для движения к интеграции вселяет силы и наполняет жизнь соединением и смыслом.

Размышляя над жизненным потоком, вы найдете элементы вашего опыта, нуждающиеся в настройке и подстройке. Позаботьтесь сначала о себе; удостоверьтесь, что остается пространство разума, позволяющее посредством осознавания достичь дифференциации и связи, а также двигаться к соединенному существованию — и это придаст вам сил. Чтобы быть добрее к себе, признайте, что мы все — эмерджентные существа, иногда движущиеся к хаосу или скованности в извилистом потоке жизни. Путь к интеграции никогда не заканчивается. Интеграция — это возможность и процесс, а не пункт назначения и не фиксированный продукт. Осознание, что следует быть изменением, которое хочешь увидеть, приглашает нас принять интеграцию изнутри наружу. Понимание, что быть человеком — значит, идти по пути открытий, что жизнь — «глагол», а не существительное, позволяет принять интеграцию как принцип, а не как тюрьму. Мы порой решаем идти к ней, не представляя определенного результата. Тогда жизнь становится похожей на экспедицию в неизведанные земли, непрерывно добывающую знания. Это путешествие наполнено не только смятением и трудностями, но и сюрпризами, радостью, удовольствиями и наслаждением, если научиться культивировать глубокое чувство связи и удовлетворения и даже, видимо, находить смысл.

Интеграция возникает во внутренней жизни и разворачивается в каждом проживаемом мгновении. В следующей главе мы глубже попытаемся разобраться, что же в действительности значит «мгновение», и изучим природу времени и «когда» разума.

Глава 8. «Когда» разума

* * *

Размышляя, откуда мы пришли, и представляя, куда направляемся, мы приходим к глубоким рассуждениям о природе времени. Видимо, верно то, что предполагают некоторые физики и на что всегда указывали мистики и мыслители: время, каким мы его знаем, не существует. Время, как нечто текущее, за чем мы изо всех сил должны следить, — это психологический конструкт, иллюзия разума, стресс, создаваемый самим человеком. Исходя из этих научных и духовных воззрений, тщательных количественных исследований и созерцательных размышлений, уверенно можно сказать, что у нас есть только настоящее — сейчас. И если настоящее определяет не только «когда» мы находимся, но и где, а также как мы существуем, то из чего оно состоит? Как мы осознаём это настоящее мгновение? Почему чувствуем, будто есть что-то большее, чем просто настоящее мгновение, и есть повод переживать по поводу прошлого и опасаться будущего? Вопрос «когда» разума в таком случае затрагивает суть реальности каждого проживаемого момента. Как связано это «когда» текущего момента с вопросами «кто», «что», «где», «как» и «почему», которые мы уже разобрали? Давайте же углубимся в эту тему.

Исследование присутствия в разуме и моменте (2005–2010)