Читаем Разум - поле сражения полностью

Нам всем было бы полезно понаблюдать за птицами. Господь нам это советует. Если не каждый день, то хотя бы изредка наблюдайте за ними, чтобы напоминать себе о том, насколько хорошо Небесный Отец заботится о ваших пернатых друзьях. Они понятия не имеют, откуда у них появится пища в следующий раз, но тем не менее лично я никогда не видела, чтобы у какой-нибудь птицы случился нервный срыв из-за беспокойства по этому поводу.

Смысл этих слов Господа предельно понятен: «Разве вы не гораздо ценнее птиц?»

Даже если вы невысокого мнения о себе, вы ведь согласитесь, что вы ценнее птиц, а посмотрите, как ваш Небесный Отец заботится о них!



Что даёт вам беспокойство?


Да и кто из вас, беспокоясь и тревожась, может прибавить себе росту хотя на один локоть и увеличить продолжительность своей жизни?

Матфея 6:27


Суть здесь в том, что беспокойство бессмысленно. От него нет никакого толку. Так зачем же тогда беспокоиться?



Зачем беспокоиться?


И об одежде зачем беспокоитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут. 

Но говорю вам, что и Соломон при всём своём великолепии (блеске, изяществе и славе) не наряжался так, как всякая из них. 

Если же Бог так одевает траву полевую, которая сегодня жива и зелена, а завтра будет брошена в печь, то разве вас, маловеров, Он не оденет ещё лучше? 

Матфея 6:28–30



Приводя в качестве иллюстрации одно из Своих творений, Господь подчёркивает: если о цветке, который ничего не делает, Он заботится так, что растение затмевает собой даже Соломона при всём его великолепии, то тем более Он позаботится о нас.



Поэтому не беспокойтесь!


Поэтому не беспокойтесь и не тревожьтесь, говоря: «Что нам есть?» или «Что нам пить?», или «Во что нам одеться?»

Матфея 6:31


Я бы добавила к этому стиху ещё один вопрос: «Что нам делать?»

Думаю, сатана посылает бесов с заданием твердить эту фразу в уши верующего весь день напролёт. Они подбрасывают ему сложные вопросы, и он тратит уйму своего драгоценного времени на попытки найти на них ответы, но тщетно. Дьявол постоянно ведёт войну на своём излюбленном поле сражения, коим является разум христианина, надеясь вовлечь его в длительный, затяжной, изнурительный бой. Если дьявол подбрасывает вопрос «Что нам делать?», мы должны ему ответить так: «Я ещё не знаю, что мне делать в этой ситуации, но Бог знает, и меня это вполне устраивает. Когда сочтёт нужным, Он подскажет мне, что делать».

Обратите особое внимание на начало стиха: Господь говорит не беспокоиться и не тревожиться. Помните, что «от избытка сердца говорят уста» (Матфея 12:34). Враг знает: если ему удастся наводнить наш разум неверными мыслями, то в конце концов они облекутся в слова, а слова или отражают нашу веру, или свидетельствуют об её отсутствии.



Ищите Бога, а не Его даров


Потому что всего этого желают, жаждут и старательно ищут язычники, и Отец ваш Небесный знает, что вы нуждаетесь во всём этом. 

Но ищите прежде всего Его Царства (стремитесь к нему, нацеливайтесь на него) и праведности Его (поступайте правильно и живите праведно), и тогда всё это тоже будет вам дано. 

Матфея 6:32–33


Вполне очевидно, что Божьи дети не должны быть похожи на мирских людей. Мир стремится к материальным благам, мы же должны стремиться к Господу. И тогда — как обещал Господь — Он даст нам всё, в чём мы нуждаемся.

Мы должны искать Божьего лица, а не Его руки!

Наш Небесный Отец рад давать Своим детям блага, но только если мы не ищем их. «Искать» — сильное по своему значению слово; оно означает «преследовать», «жаждать», «стремиться всем сердцем». Нет ничего предосудительного в том, чтобы желать благ, но искать мы должны только Бога, потому что без Него ничто не имеет никакой ценности.

Богу известны наши нужды ещё до того, как мы Ему о них расскажем. Если мы откроем Ему свои потребности и желания (см. Филиппийцам 4:6), Он удовлетворит их в самое подходящее время. Беспокойство здесь не поможет вообще, а только помешает процессу исполнения.



Не переживайте о завтрашнем дне


Перейти на страницу:

Похожие книги

Письма к провинциалу
Письма к провинциалу

«Письма к провинциалу» (1656–1657 гг.), одно из ярчайших произведений французской словесности, ровно столетие были практически недоступны русскоязычному читателю.Энциклопедия культуры XVII века, важный фрагмент полемики между иезуитами и янсенистами по поводу истолкования христианской морали, блестящее выражение теологической проблематики средствами светской литературы — таковы немногие из определений книги, поставившей Блеза Паскаля в один ряд с такими полемистами, как Монтень и Вольтер.Дополненное классическими примечаниями Николя и современными комментариями, издание становится важнейшим источником для понимания европейского историко — философского процесса последних трех веков.

Блез Паскаль

Философия / Проза / Классическая проза / Эпистолярная проза / Христианство / Образование и наука