Читаем Разум - поле сражения полностью

Так я пыталась привлечь его внимание, но едва ли он меня замечал. И тогда я всё бросала, уходила в ванную, садилась на пол и рыдала. И чем дольше я ревела, тем больше жалела себя. Позже Бог объяснил мне, почему женщины так любят поплакать именно в ванной, — потому что, вдоволь полив слёзы, они могут долго смотреть на своё несчастное отражение в зеркале и ещё больше жалеть себя.

Иногда я выглядела так ужасно, что, увидев своё отражение в зеркале, снова разражалась рыданиями. В конце концов я выходила из ванной и со скорбным видом, еле волоча ноги, совершала последний променад по комнате, где сидел Дэйв, и если вдруг каким-то чудом он меня наконец замечал, то лишь для того, чтобы попросить принести ему чаю, если я пойду на кухню.

В общем, суть в том, что мои методы не срабатывали! Я лишь эмоционально истощала себя, а зачастую из-за этого чувствовала себя плохо и физически.

Бог будет освобождать вас не вашей рукой — Он сделает это Своей рукой. Только Бог может изменить человека! Никто, кроме Всемогущего Бога, не смог бы отвадить Дэйва часами смотреть спортивные программы. Когда я научилась доверять Господу и больше не бросалась жалеть себя каждый раз, когда что-то было не по-моему, Дэйв стал спокойнее относиться к спортивным телевизионным передачам.

Он по-прежнему любит их смотреть, но теперь меня это не задевает. Я в это время просто занимаюсь чем-нибудь, что мне по душе. А если мне очень хочется или возникает необходимость вместе с Дэйвом заняться чем-то другим, я вежливо (а не сердито) прошу его об этом, и почти всегда он с готовностью меняет свои планы. По-прежнему бывает (и будет), что не всё складывается по-моему, но как только подступает раздражение или разочарование, я молюсь: «Боже, помоги мне пройти это испытание. Я не хочу снова обходить эту гору».



Глава 23

«Я не заслуживаю Божьих благословений. Я их недостоин»


Признак «пустынного» мышления № 8


И сказал Господь Иисусу: «Вы были в Египте рабами, но ныне Я снял с вас это посрамление. Почему и называется то место “Галгал” [круг] и по сей день».

Иисус Навин 5:9


Иисус Навин перевёл израильтян через Иордан и ввёл в Землю обетованную, однако прежде чем завоевать свой первый город — Иерихон, израильтянам предстояло ещё кое-что сделать.

Господь велел израильтянам пройти обряд обрезания, поскольку во время странствования по пустыне народ Израиля не придерживался этого обычая. Это требовало послушания и должно было послужить признаком их готовности отрешиться от плотских, мирских путей и встать на новый путь жизни для Бога.

После того как это было сделано, Господь сказал Иисусу Навину, что снял с израильтян посрамление Египта.

А в 6-й главе книги Иисуса Навина повествуется о том, как Бог привёл израильтян к победе и захвату Иерихона. Почему прежде нужно было снять с израильтян посрамление? И что такое посрамление?



Что такое «посрамление»?


Слово «посрамление» означает «порицание, позор, стыд»1. Бог, сказав, что снял с израильтян посрамление, сделал важное заявление. Египет символизирует здесь всё мирское. После многолетнего пребывания в миру и став мирским, человек нуждается в том, чтобы Бог снял с него посрамление мира.

Из-за всего того, что сделала я и что сделали со мной, во мне укоренилось чувство стыда. Во всём произошедшем со мной я винила себя (хотя самые сильные страдания мне причинили в детстве, когда я ничего не могла поделать, чтобы остановить это зло).

Благодать — это Божья сила, которую Бог даёт нам в дар для того, чтобы с её помощью мы легко справлялись с тем, с чем своими силами мы бы не справились. Бог хочет дать нам благодать, а сатана хочет навязать нам позор, то есть посрамить нас.

Позор твердил мне, что я никчёмный человек и не заслуживаю ни Божьей любви, ни Божьей помощи. Стыд отравлял мою душу. Я стыдилась не только того, что со мной сделали, но самой себя. В глубине души я себя не любила.

Бог снимает с нас посрамление, а это означает, что мы должны принять дарованное Им прощение за все наши прошлые грехи.

Поймите: вы никогда не сможете заслужить Божьих благословений, вы никогда не станете их достойны. Вы можете лишь смиренно принять их и быть признательны, восхищаясь тем, как Бог к вам благ и как сильно вас любит.

Ненависть к себе, отвержение себя, отказ принять Божье прощение (и простить себя), непонимание, что благодаря крови Иисуса вам дарована праведность, — всё это заставит вас и дальше «блуждать по пустыне». Поверьте, что благодаря Иисусу, а не своим заслугам, вы стали праведны в глазах Бога, — внедрите эту мысль в свой разум.

Долгие годы служения убедили меня в том, что около 85 процентов наших проблем возникают из-за наших мыслей о себе. Каждый верующий, который ведёт победоносный образ жизни, знает о своей праведности во Христе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Письма к провинциалу
Письма к провинциалу

«Письма к провинциалу» (1656–1657 гг.), одно из ярчайших произведений французской словесности, ровно столетие были практически недоступны русскоязычному читателю.Энциклопедия культуры XVII века, важный фрагмент полемики между иезуитами и янсенистами по поводу истолкования христианской морали, блестящее выражение теологической проблематики средствами светской литературы — таковы немногие из определений книги, поставившей Блеза Паскаля в один ряд с такими полемистами, как Монтень и Вольтер.Дополненное классическими примечаниями Николя и современными комментариями, издание становится важнейшим источником для понимания европейского историко — философского процесса последних трех веков.

Блез Паскаль

Философия / Проза / Классическая проза / Эпистолярная проза / Христианство / Образование и наука