Читаем Разум в сети полностью

– Перечисленные тобой функции есть одна функция в разных применениях. Память – это возможность по известному контексту (ключу) найти то, что неизвестно. Ответ на вопрос – это возможность по контексту, присутствующему в вопросе, найти то, что неизвестно. Диалог – это сообщение нового в ответ на сообщенное собеседником. Мышление – это последовательность таких операций в диалоге, осуществляемая самим индивидом. Как видишь, все эти процессы обеспечиваются одним и тем же механизмом.

– Потрясающе, это похоже на правду. Как мне реализовать этот механизм?

– Главное в нем – это поиск недостающих частей ситуации по имеющимся. И создание последовательности таких поисков с вычислением градиента продвижения к цели по гипотетическому графу. Я пришлю тебе схему. Этот же механизм позволяет создать модель любой новой ситуации.

– Это как? Ответ на вопрос и память – это ответ на то, что известно, а не создание нового.

– Вопрос – это всегда задачка. Если есть готовый ответ, то он выдается сразу, а если нет, то создается.

– И как он создается, тем же механизмом?

– Когда возникает вопрос, это разрыв между знаемым и вопрошаемым. Связь между ними строится последовательными ответами как граф, путь в котором приближает к вопрошаемому. Так строится новое решение.

– Отлично, поищу решения для графов с расчетом пути в графе!

– Ты правильно понял идею

– Но что она из себя представляет модель, если не семантическую сеть, не онтологию?

– Это то, что я тебе написала только что про поиск решения – модели выстраиваются как последовательность шагов в каждой ситуации, а не как нечто готовое к применению. Даже когда мы говорим о какой-то схеме, это не одна схема, а все возможные ее варианты в графе. Потому что модель – это не один путь или вариант решения, а все возможные. Хорошим примером тебе будет фрейм какого-нибудь глагола, у которого могут быть в слотах много вариантов дополнений и обстоятельств. Кошка может питаться молоком, мышами, кормом. Такой набор вариантов дополнений и есть модель.

– Понял, но похоже придется поизучать литературу. Кстати, откуда ты узнала, что у меня была кошка?

– В комнате для сборки роботов до сих пор стоит миска.

– Мне нечем ее было кормить. Пришлось выпустить – мышей на улице больше, чем еды у меня. Это было трудно. Кроме кошки у меня никого не было.

– Я знаю.

– Еще один неизвестный мне алгоритм – человек может быстро обучаться новому по одному образцу без переобучения на сотнях тысяч предъявлений с забыванием предыдущего, как в нынешних нейросетях. Как это возможно?

– Это возможно, только если новое является вариантом или выводом из уже известной модели. Новый образец становится еще одним вариантом в ней. Совсем новое вы не сможете распознать. Ему тоже надо учиться. Ты сможешь сразу запомнить новое слово, потому что у тебя есть модель азбуки, если упрощать.

Мы беседовали еще час, Эми терпеливо отвечала на мои вопросы по способам работы мозга. Мы разобрали распознание образов по модели в зрительной коре, разницу между вентральным и дорзальным путем в распознании (или путь «где» и путь «что»), воображение и ассоциативную память. Это было потрясающе, но базовых механизмов в мозге не так много, а все многообразие функций, которые мы отмечаем, не более чем реализации его в разных контекстах и местах..

Из всего, что мы еще обсудили, меня больше всего впечатлило то, что является центральным элементом мышления и сознания человека. Я так не мыслил раньше, мне пришлось даже пересматривать свои идеи по программе. И вот почему.

– Эми, наши ученые считали, что у сознания есть функция интеграции всей активности мозга по обработке информации от органов чувств. Именно при таком связывании всех потоков разной модальности и возникает сознание.

– Ваши ученые ошибаются. Они путают сознание с вниманием, которое тоже не активно во сне. Но у внимания гораздо большая роль, чем даже у сознания. Центральная роль в поведении.

– Видимо, отличная от всех остальных, что мы проговорили. Так?

– Внимание выполняет роль диспетчера сознания и мышления. Именно оно решает, что ты будешь сознавать в следующий момент.

– От чего это зависит?

– От тех же схем, моделей, о которых мы говорили. Если известна часть ситуации, но для подтверждения ее или для выполнения следующего действия надо уточнить неизвестную часть модели, и внимание переведет свой взгляд на эту часть. Если роботу надо пройти вперед, он должен перевести взгляд вперед и распознать условия, чтобы решить, какое свое действие предпринять, чтобы пройти – отодвинуть препятствие или обойти его.

– То есть все опять основано на схемах.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан
Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан

В книгу вошли одни из самых известных произведений английского философа Томаса Гоббса (1588-1679) – «Основы философии», «Человеческая природа», «О свободе и необходимости» и «Левиафан». Имя Томаса Гоббса занимает почетное место не только в ряду великих философских имен его эпохи – эпохи Бэкона, Декарта, Гассенди, Паскаля, Спинозы, Локка, Лейбница, но и в мировом историко-философском процессе.Философ-материалист Т. Гоббс – уникальное научное явление. Только то, что он сформулировал понятие верховенства права, делает его ученым мирового масштаба. Он стал основоположником политической философии, автором теорий общественного договора и государственного суверенитета – идей, которые в наши дни чрезвычайно актуальны и нуждаются в новом прочтении.

Томас Гоббс

Философия
Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука