Каждый человек есть творец своей судьбы. Саллюстий.
Я люблю жизнь и стараюсь взять от нее все, что можно. И в этом деле у меня нет никаких внешних ограничений – только те, что я сам для себя выработал, потому что понял, что без них мне же будет хуже. Я очень люблю себя, я забочусь о себе, поэтому я позволяю себе только то, что ни в кратковременной, ни в долгосрочной перспективе не принесет мне вреда.
Например, хотя наркотики и способны давать интенсивное наслаждение, с которым мало что сравнимо – они не для меня, т.к. их применение может очень быстро привести к «краю».
Знание механизмов, которые руководят моим поведением, принятие себя таким как есть – не чёртом, не ангелом, но реальным человеком, привело меня к миру в душе. И мне представляется, что я намного более человечен, чем те ханжи, которые нас окружают.
Я больший христианин, чем те, кто истово молится, ставит свечки, но при случае не преминет подставить подножку ближнему своему. Я реально живу по заповедям Иисуса Христа! И это мне в колоссальной мере помогает жить и радоваться жизни.
Я хожу в церковь не для молитвы, а для эстетического наслаждения и восхищения творением человеческого разума. Я считаю, что если Бог есть на белом свете, то ему, для того, чтобы услышать меня, вовсе не нужны посредники.
Я считаю, что все, что мне дала природа – мое и надо использовать это во благо себе.
Глава пятидесятая, в которой мы поговорим о некоторых теоретических вопросах разумного эгоизма
Теорию разумного эгоизма вполне можно назвать «конституцией» межличностных отношений. Если человек поймет и примет ее, то ему станут не нужными ни ненависть, ни презрение, ни сарказм, ни раздражение, ни насмешка, ни жестокость, ни пассивный саботаж, ни озлобление, ни придирчивость, ни враждебность, ни мстительность относительно других людей. Да еще и много-много других гадких и вредных вещей ему не надо будет делать!
Таким образом человек переходит от конфронтационной психологии к идее сотрудничества с миром. От переходит от ксенофобии к космополитизму, принимая мир таким, каков он есть, без попыток его насильственного изменения.
Теория относительности Альберта Эйнштейна является одной из первых интегративных теорий, старающихся объединить противоположные (и взаимоисключающие) теории. Концепция разумного эгоизма является теорией психологической относительности, которая тоже старается объединить противоположные взгляды на природу мотивов, двигающих человека на его жизненном пути.
Разумный эгоизм позволяет снять все запреты, наложенные обществом и которые человек вынужден был преодолевать «большой кровью». Разумный эгоист говорит себе:
Есть только одна непобедимая сила в жизни, и эта сила – Радость. Каждый раз, когда вам что-то не удается, когда вы хотите победить все препятствия и добиться результатов, побеждайте любя и радуясь. Каждая ваша улыбка ускорит вашу победу и развернет ваши силы. Каждая ваша слеза и слово уныния скомкают то, чего вы уже достигли в своих способностях, и отодвинут вашу победу далеко от вас.
Махатмы.
Система мотивации в разумном эгоизме очень гибкая. Например, если мне не хочется что-либо делать, то я сначала анализирую свои поступки с позиции: