Разведка и другие тайные службы древнего Рима и его противников

Луций Тарквиний прибывшего к нему гонца принял и выслушал, но то ли не доверяя ему полностью, то ли опасаясь того, что гонца могут перехватить, даже «««словах никакого ответа не дал, но, как будто прикидывая в уме, прошёл, сопровождаемый вестником, в садик при доме и там, как передают, расхаживал в молчании, сшибая палкой головки самых высоких маков» [Т. Liv., I, 54, 6]. Устав спрашивать и ожидать ответа, вестник вернулся в Габии и доложил всё Тарквинию Младшему, считая, что царь не дал ответа то ли из гордыни, то ли из ненависти. Однако Сексту Тарквинию того, что передал ему гонец, было достаточно. Он понял, что, сбивая головки маков, отец советовал ему истребить габийскую знать. Так он и сделал: «одних он погубил, обвинив перед народом, других — воспользовавшись уже окружавшей их ненавистью. Многие были убиты открыто, иные — те, против кого он не мог выдвинуть правдоподобных обвинений, — тайно. Некоторым открыта была возможность к добровольному бегству, некоторые были изгнаны, а имущество покинувших город, равно как и убитых, сразу назначалось к разделу» [Т. Liv., I, 54, 8–9]. Раздел имущества подвергшихся опале (а делить тут было что, ведь делили не жалкие пожитки бедняков, а имущество наиболее состоятельных граждан) надёжно заглушил сомнения и упрёки совести у остальных. Габийцы тут мало чем отличались от многих других племён и народов: когда грабёж санкционировался властью, становясь безопасным, чернь готова была грабить, даже если к этому их призывал чужеземец и даже если это вело в дальнейшем к установлению чужеземного господства. Как писал о покорении Габий Тит Ливий: «Следуют щедрые подачки, богатая пожива, и вот уже сладкая возможность урвать для себя отнимает способность чувствовать общие беды, так что в конце концов осиротевшее, лишившееся совета и поддержки Габийское государство было без всякого сопротивления предано в руки римского царя» [Т. Liv., I, 54, 10].

За несколько лет до захвата римлянами Габий в далёкой от Рима Месопотамии персидский царь Дарий Первый, правивший с 522 по 486 г. до н. э., точно таким же путём захватил посмевший восстать против его власти Вавилон.

Год и семь месяцев Дарий Первый осаждал мятежный город, но не мог добиться победы. Восстание вавилонян произошло в начале его царствования, и каждый лишний день восстания подрывал авторитет только взошедшего на престол царя, давая повод усомниться в его воинских способностях. Долгое восстание грозило благополучию всей державы, ведь к Вавилону могли присоединиться и другие города, покорённые персами. Но на двадцатом месяце осады проблему сумел решить Зопир, один из военачальников Дария. Он велел отрезать себе уши и нос, остриг волосы, что считалось у персов позором, а вдобавок к этому ещё и приказал выпороть себя бичами. После этого он, придя к Дарию, объявил, что знает, как взять неприступный город, поведав царю о плане, с которым тот согласился.