Решением сената обоим консулам было поручено немедленно подавить заговор. В Риме и по всей Италии тут же были введены особые, повышенные меры для обеспечения охраны порядка, а также для поимки всех членов секты. «Тех участников вакханалий, которые успели только принять посвящение в таинства и повторить вслед за жрецом клятву к готовности к злодеяниям и разврату, но не успели ни одного преступления совершить, таких консулы заключали под стражу; а тех, кто обесчестил себя развратом и убийствами, запятнал лжесвидетельством, подделкой печатей, подлогом завещаний и другими мошенничествами, карали смертью. Казнено было больше, чем брошено в оковы, причём тех и других оказалось великое множество. Осуждённых на смерть женщин передавали родственникам или опекунам, чтобы те казнили их у себя дома; если же не было подходящего исполнителя казни, то казнили публично. Затем консулам было поручено уничтожить святилища Вакха в Риме и по всей Италии, пощадив только те из них, где имелся старинный алтарь или статуя божества. Было также принято постановление сената, впредь запрещающее вакханалии в Риме и в Италии»
[Т. Liv., XXXIX, 18, 3–8]. Некоторое исключение было сделано лишь для людей, которые издавна почитали Вакха в обычной нормальной форме, где вакханалии были вполне безобидны, однако и тут римляне, на всякий случай, хорошо подстраховались, дабы ничего подобного не могло больше возникнуть. Решено было, что «кто считает для себя этот обряд обязательным и не может себя освободить от него, не оскорбив богов, тот должен заявить об этом городскому претору, а тот, в свою очередь, обязан доложить сенату. Если сенат, в составе не менее ста членов, даст разрешение на такой обряд, то участвовать в нём должно не более пяти человек, а кроме того, им запрещается иметь общую кассу, руководителей священнодействий и жреца» [Т. Liv., XXXIX, 18, 8–9].Награда доносчикам за раскрытие столь грандиозного заговора была более чем щедрой. После доклада консула Спурия Поступил о роли Публия Эбутия и Гиспалы Фецении в разоблачении заговорщиков «сенат постановил, чтобы каждому из них городской квестор выплатил из казны по сто тысяч ассов; чтобы консул вошёл в переговоры с народными трибунами, дабы те при первой возможности предложили народному собранию освободить Эбутия от воинской службы, если он того пожелает, а если он захочет сужить в коннице, чтобы цензоры выделили ему коня за казённый счёт; чтобы Фецении Гиспале было предоставлено право полностью распоряжаться своим имуществом, искать себе мужа вне своего рода, выбирать себе опекуна, как если бы муж даровал ей такое право по завещанию, выходить замуж за человека свободного, без имущественного ущерба или бесчестья для него, чтобы консулы и преторы, нынешние и будущие, оградили эту женщину от оскорблений и обеспечили ей личную безопасность»
[Т. Liv., XXXIX, 19, 4–6].