Разведка и другие тайные службы древнего Рима и его противников

Другие жёны, сумевшие помочь своим мужьям, проявляли не меньшую изобретательность: «Жена Регина своего мужа ночью спустила в канал для стока нечистот, куда днём солдаты не решились войти из-за зловония; в следующую ночь она нарядила его угольщиком и велела гнать перед собой осла, нагружённого углём, сама же, сидя в носилках, подвигалась впереди него на коротком расстоянии. Одному из воинов возле ворот носилки показались подозрительными, и он стал их обыскивать. Регин испугался и, прикинувшись одним из пешеходов, просил солдата оставить женщин в покое. Тот ответил ему как угольщику, грубо, но скоро узнал его — он прежде как-то был в походе под его начальством в Сирии — и сказал: «Иди себе спокойно, император[146], ибо мне приличествует и теперь так тебя называть»» [Appian «В. С.», IV, 40].

Но если Регину помогли спастись любящая его жена и ветеран, уважавший его за прежние заслуги, как полководца, то некоего Рестиона спас тот, на помощь кого он вовсе не мог надеяться. По словам Аппиана, «За Рестионом, думавшим, что он бежит один, следовал незаметным образом домашний раб, некогда выросший в его доме и видевший от него много добра, а потом за нерадивость заклеймённый. Этот раб, представ перед господином, отдыхавшим среди болота, испугал его своим появлением. Раб сказал находившемуся в страхе Рестиону, что он не чувствует своего теперешнего клейма, но помнит больше о прошлых благодеяниях. Укрыв господина в какой-то пещере, он стал работать и, насколько мог, доставлял ему пищу. Когда у солдат, очутившихся вблизи пещеры, возникло подозрение насчёт Рестиона и они направились к нему, раб, смекнув, последовал за ними и, забежав вперёд, убил какого-то старика, шедшего по дороге, и отрубил ему голову. Когда же изумлённые солдаты задержали его как убийцу прохожего, он сказал: «Я умертвил Рестиона, моего господина, наложившего на меня вот это клеймо». И они, отняв у него голову, чтобы получить награду, поспешили в Рим. Раб же, уведя хозяина из пещеры, отплыл вместе с ним в Сицилию» [Appian «В. С.», IV, 43].

Раб Рестиона, для того чтобы спасти хозяина, убил безвестного и ни в чём не повинного старика, однако некоторые рабы жертвовали для спасения жизни хозяина даже своей собственной жизнью. Вот, например, рассказ Аппиана о том, как удалось спастись внесённому в проскрипционные списки Аппию: «Аппий отдыхал на своей вилле, когда к нему ворвались солдаты. Раб одел его в свою одежду, сам же, улёгшись на постель, как если бы он был господин, добровольно принял смерть вместо него, стоявшего вблизи под видом раба» [Appian «В. С.», IV, 44]. Такие случаи были не единичны. «Когда солдаты заняли дом Менения, раб сел в носилки господина и был вынесен другими рабами, соучастниками всего дела, после чего он и был, согласно его воле, убит вместо Менения, а тот бежал в Сицилию» [Appian «В. С.», IV, 44].