Разведка и другие тайные службы древнего Рима и его противников

Имперская цензура постепенно становилась всё более жёсткой, и некоторые произведения поэтов и писателей, а особенно произведения историков, не понравившиеся императору, могли быть изъяты и уничтожены, а их авторы подвергнуты опале, ссылке и даже казни. Это привело к тому, что историки, трудившиеся в период Империи, далеко не всегда имели возможность писать всё, что думали. Но немало писателей легко мирились с этим и, берясь за исторический труд, думали прежде всего о том, как угодить императору и его сановникам. Именно такое творчество поощрялось, принося деньги, подарки и сиюминутную славу. Сокрушаясь по этому поводу, живший во II в. н. э. Лукиан писал: «Таково большинство историков: они заботятся каждый о сегодняшнем дне и о пользе, которую надеются извлечь из истории; их, по справедливости, надо ненавидеть, так как по отношению к современникам они — явные и неискусные льстецы, а в глазах будущих поколений они своими преувеличениями ставят под сомнение весь труд историков» [Lucianos «Hist.», 13]. Высмеивая несуразицы в исторических произведениях, появившихся в огромном количестве после успешной для римлян войны с Парфией (162–166 гг.), Лукиан настаивал, что «единственное дело историка — рассказывать всё так, как оно было» [Lucianos «Hist.», 39], и, обращаясь к тем, кто только собирается писать на историческую тему, просил их «не пиши, считаясь только с настоящим, чтобы современники тебя хвалили и почитали, но работай, имея в виду будущее, пиши лучше для последующих поколений и от них добивайся награды за свой труд, чтобы и о тебе говорили: «Это действительно был свободный человек, исполненный искренности; в нём не было ничего льстивого или рабского, и во всём, что он говорил, заключается правда»» [Lucianos «Hist.», 61]. Однако к рекомендациям Лукиана прислушивались далеко не все. Обычным делом было непомерное прославление правившего императора и столь же непомерное обливание грязью свергнутых императоров и узурпаторов, статуи которых немедленно разбивались, имена вычёркивались из книг и соскребались со стен, и которым приписывались пороки, которые у них были, и те, которых не было. Панегирики же в адрес пришедших к власти императоров всегда были приторными от славословия.

Таковы были обычаи, и таково было время…

Всех ли римлян убеждала такая пропаганда? Конечно же, не всех. Тем более что эффект этой пропаганды снижался из-за борьбы за власть различных группировок римской знати, а также в результате религиозных распрей — борьбы между приверженцами различных языческих конфессий, а затем борьбы между христианами и язычниками, и ещё более яростной борьбы между различными христианскими конфессиями. Но точно так же и в наше время даже поддержка большинства газет, журналов, радиоканалов и каналов телевидения ещё не является полной гарантией победы на выборах, и никакое число и качество листовок и плакатов не может обеспечить ни одному из политиков любовь и поддержку абсолютно всех избирателей. Однако все знают, что гораздо большие шансы на победу имеет тот из кандидатов, кто имеет возможность выпустить больше листовок и плакатов, кто имеет поддержку газет и журналов, кто имеет возможность максимально использовать теле- и радиоэфир. Так что древнеримская пропаганда была отнюдь не столь примитивной и простой, как может показаться на первый взгляд.

Глава XIV Тайны римской дипломатии и некоторые секретные дипломатические операции противников Рима