Развитие интуиции и сверхчувственного восприятия

шечное расслабление также вызывает характерное потем-

нение голоса, падающие, жалобные интонации, и печаль

выделяет грудной регистр. При выражении радости чув-

ствуется, что человек говорит, как бы улыбаясь чему-то.

Звук становится светлее, звонче. «Высветился» головной

регистр. Для страха характерно звучание как бы на боль-

шом неожиданном вдохе. Оно становится прерывистым,

полупрозрачным, пустым, но широким, «неожиданным».

Регистровое наполнение голоса разрушено. Звук голоса

содержит в себе обертоны-гармоники, собранные в три-

четыре форманты. А они, являясь носителем перечислен-

ных выше характеристик звучания при эмоциях, вступа-

ют в контакт с резонаторами любого человека и заставля-

ют вибрировать их стенки. И теперь уже, помимо воли и

желания слушающего, нейроны отвечают парадоксальной

реакцией на сверхслабый раздражитель. Мы знаем, что

спрятано в звуках речи, понимаем, как форманты и гар-

моники включают регистры, и как происходит воздей-

ствие на самые глубинные структуры мозга человека че-

рез его мышечный аппарат. Теперь мы не перепутаем пер-

вую сигнальную систему со второй.

Во всех древних учениях есть ссылки на то, что вся

информация и знания приходят к человеку из какого-то

единого места, где они хранятся, зашифрованные тайны-

ми знаками, которые человеку дано получать и понимать.

Недаром отдельные люди владеют даром толкования. Весь

мир пронизан вибрациями Логоса. Более того, своеобраз-

ный Логос заключен в каждом человеке. Мы с ним хоро-

шо знакомы, но стараемся не думать о его Вселенском

масштабе. Логос — Голос — Звук действительно являет-

ся тайным для нашего обыденного сознания. В силу осоз-

нания человеком воспринимаемого мира через мозг этот

Звук должен проявиться в другом частотном диапазоне.

Только тогда можно обработать полученную информацию.

206

Наш Голос является Даром Божьим. Он будет настоль-

ко истинным, насколько в нас есть Вера в то, что мы

говорим. Люди давно уже обратили внимание на особые,

измененные состояния человеческого сознания. И каждое

из них специфически отражается в голосе. Если не брать

патологий, то у некоторых встречается Дар Пророчества.

Для них он нормален и естествен, как для ребенка улыб-

ка. Для нас он интересен, ибо позволяет приблизиться к

истинному источнику знаний, а затем без искажений про-

явить их в нашем мире. Находясь в особом состоянии

сознания, человек начинает говорить плавно, выводя пред-

ложения как мелодии. Слова группируются на сильные и

слабые определенным способом чередования. Сам голос

становится глубоким, грудным, но одновременно чистым

и звонким. Он тихий, но какой-то звучный, устойчивый.

Голос дается при рождении в чистом и неискаженном

виде, и только от последующего поведения человека за-

висит степень сохранности этого Дара Божьего, полнос-

тью раскрывающего человеческую сущность. Однажды

ученики привели к философу Сократу чужестранца и по-

просили рассказать о его подлинных качествах. Чужест-

ранец и мудрец молча стояли друг перед другом. И, нако-

нец, Сократ не выдержал: «Да скажи же хоть что-ни-

будь, чтобы я познал твою сущность!»

Жизнь, как скульптор, лепит лицо человека. Однако

голос формируется не внешним фасадом, который можно

и подкрасить, а содержанием человеческой души. Уже

давно доказано, что даже кости меняют форму в зависи-

мости от голоса. И здесь уже, что наработал в жизни, то

и будет твоим.

Древние владели таким понятием, как основной тон.

Сейчас о нем написано даже в учебниках, а раньше это

было тайное и очень мощное учение о человеке и мироз-

дании. Сократ мог по основному тону голоса чужестранца

определить, к чему направлена его преданность, а в чем

он неустойчив, каковы его познания и насколько он со-

хранил свою молодость. Добрый ли это человек, понима-

ющий единство мира, или недалекий клеветник.

Звук голоса воздействует на глубинные структуры моз-

га, поэтому его понимают и слушают все люди и высшие

животные Земли, вне зависимости от содержания слов.

Обертоны и форманты «работают» на уровне нейро-

нов. Однако это только часть средств языка эмоций. Важ-

ная, глубинная, фундаментальная, но часть. Другая

часть — основной тон, третья — интонация, четвертая —

207

темпоритм, пятая — громкость и т.д. Этот древний язык

очень консервативен. Все его составляющие должны быть

идеально подогнаны друг к другу, чтобы речь стала прав-

дивой.

Ваш собеседник «уличил» вас во лжи потому, что ва-

шим словам и основному тону был нужен устой, а обрес-

ти его можно только, тогда, когда разум будет в сердце

или эмоции станут осознанными чувствами. Тогда диаф-

рагма не будет «предательски» дрожать, изменяя интона-

ции голоса, а станет опорой для слов. Когда она работает

ровно и плавно, вы спокойны, мышцы не зажаты, и виб-

рорецепторы чувствуют вибрацию спокойного и насыщен-

ного голоса во всем теле.

Вы, видимо, замечали, что голос юноши 15-16 лет

строптив и непослушен. В это время он становится яр-

ким, широким и насыщенным с появившимся мужским

тембром, речь — слишком громкой, смех — оглушитель-

ным. Юноше делают замечания, считая невоспитанным и

грубым. Однако через некоторое время его голос стано-