Развитие тела внимания

1. Соорудить на иголке или любом заостренном стержне, поставленном вертикально, бумажную вертушку-пропеллер. Накрыть все сооружение прозрачной стеклянной или пластмассовой емкостью. Наметить на стенках емкости места напротив краев пропеллера или всю стенку разлинеить одинаковой разметкой.

2. Оказавшись в теле дубля, найти в помещении данную емкость и сознательно воздействовать на вертушку рукой дубля или намерением.

3. Завершив эксперимент, проверить, на сколько делений разметки сдвинулись края пропеллера.

4. Подвесить на длинной нитке небольшой грузик и дождаться полного прекращения его раскачивания. Под грузиком положить листок бумаги с разлинеенной на нем по кругу разметкой.

5. В состоянии дубля найти грузик и рукой или намерением раскачать его.

6. Увеличить дистанцию с физическим телом и выйти из помещения, в котором находитесь.

7. Отправить тело дубля в знакомые и незнакомые места, в прошлое и будущее, с обязательной последующей проверкой, как все выглядит в реале.

8. Завершив эксперименты, провести техники восстановления энергии.

ЗАДАНИЕ 13

Совместное (коллективное, соборное) внимание

В этом задании не будет дано никаких практических упражнений, которые Вы могли бы отработать в одиночку или с напарником. Вместе с тем, Вашей задачей станет наблюдение за внешней средой и осознание принципов, обозначенных в данном разделе.

Уверен, многие из Вас хотя бы раз в жизни бывали на каком-либо концерте или, по крайней мере, видели его в записи. Исполнитель находится на сцене, все взоры зрителей обращены к нему. В зависимости от того, какое произведение исполняет артист, настроение публики становится то восторженно приподнятым, то драматически печальным. Случаются и слезы. Наблюдающие сообща сопереживают наблюдаемому.

Или, скажем, зафиксируйте реакцию человеческой массы на каком-либо митинге, особенно, если он стихийный. Выступающий выкрикивает лозунги и окружающие мгновенно подхватывают их, машет рукой и вся толпа, не раздумывая, начинает двигаться в указанном направлении.

Что же заставляет собравшихся, казалось бы, разных по возрасту, опыту, характеру и темпераменту людей, действовать совершенно одинаковым образом, проявлять однообразные эмоции и некоторое время пребывать в едином порыве, словно один организм? Вы скажете, это такое вот свойство людской психики, своеобразная эмпатия, со-чувствование. Отчасти, да. Но не только.

В животном мире, мире насекомых и растений также замечаются примеры коллективного поведения особей, с одновременными движениями и не приобретенными заранее навыками, как будто они являются целостным существом, к тому же обладающим единым сознанием. В литературе имеется достаточно сведений о подобных действиях бактерий, грибов, муравьев, рыб, птиц, мышей и приматов. Находясь в одиночестве, они зачастую беспомощны и слабы. Но стоит им, собравшись в колонию, сообщество или стаю, превысить некое определенное (пока что не найденное наверняка учеными) число, как тут же поведение членов коллектива меняется, становится более разумным, оптимальным и результативным. Действия участников таких групп удивительно синхронны, согласованны. Создается впечатление, что ими управляет некий единый центр.

Что же это за таинственный источник, позволяющий отдельным живым существам организовываться в сложные, обладающие сознанием на порядок выше, чем у одиночек, более выносливые и устойчивые к испытаниям, системы? На роль «коллективного координатора» могли бы подойти так называемые эгрегоры — энергоинформационные структуры, объединяющие мысли и энергетические посылы своих приверженцев. Отчасти, так и есть. Но деревья, термиты или скворцы, например, не мыслят в обычном для нас понимании. Значит, это еще не все.

Возможно, разгадка кроется именно в системном строении любого образования нашей действительности, в голографическом принципе его организации. Так же, как одиночное «тело внимания» подразделяется на отдельные виды, имеющие его признаки, так и множество обособленных «тел внимания» способно создать общую систему, соблюдающую определенные правила существования и действующую, как один организм. Ее тоже можно назвать аналогичным «телом внимания», но уже общим, соборным. Помимо определенных, схожих с составными частями, признаков, у данной системы появляются своя суть и цели, свои задачи, методы и способы их решения, даже свое самосознание. Вот им-то и обладают выше упомянутые эгрегоры, которые, предположительно, управляют нашим миром.