Разыскания о начале Руси. Вместо введения в русскую историю

Первый из византийцев, упоминающий об аварах, был Приск, писатель V столетия. По поводу упомянутого нами выше движения закаспийских народов (турок) он говорит, что потесненные ими авары обрушились на савиров, а последние – на другие гуннские народы. Затем византийские известия молчат об аварах до второй половины VI в., то есть до завоевания турками стран, лежащих между Каспийским и Азовским морями. Тогда авары, не желая сносить турецкое иго, вступили в переговоры с императором Юстинианом I и просили у него земель для поселения, обещая охранять его империю от внешних врагов. Император, по-видимому, был доволен их предложением, надеясь посредством этих новых варваров сдерживать болгар, угнетавших северные провинции империи. Как бы то ни было, значительная часть аварского народа из-за Дона и Азовского моря перешла на северную сторону Дуная в Паннонию. Но тут скоро оказалось, что Византийская империя приобрела себе соседа еще более свирепого и опасного, чем болгары. О переговорах с византийским правительством и переходе авар в Паннонию повествует в особенности Менандр, писатель конца VI и начала VII в. Из того же писателя мы видим, что турки смотрели на авар, ушедших на Дунай, как на своих беглых рабов и требовали от преемника Юстинианова, Юстина II, чтоб он не давал убежища в своих землях их непокорным подданным. Но обстоятельства в то время немало покровительствовали этим новым завоевателям Средней Европы, а именно: с одной стороны – слабость империи и ее отношения к болгарам, а с другой – взаимные отношения среднеевропейских народов, побудившие лангобардов искать союза авар против гепидов.

Затем обращу внимание исследователей на известие младшего современника Менандрова, Феофилакта Симокаты. По его словам, новые завоеватели, поселившиеся на Дунае в Паннонии, были не настоящие авары. Он говорит, что псевдоавары принадлежали собственно к племени огор, которое обитало около реки Тиль (Атель или Волга), и что часть этого племени по именам двух своих древних князей называлась Вар и Хунни. Когда, убегая от турок, они приблизились к савирам, последние приняли их за авар и почтили дарами. Тогда Вар и Хунни, заметив эту счастливую для себя ошибку, начали уже сами выдавать себя за авар. «Ибо, – прибавляет Феофилакт, – из всех скифских народов авары отличаются наибольшею даровитостию» (Theophilacti Historiarum lib. VII). В этом известии скрывается, конечно, какое-либо недоразумение, но должна быть и некоторая доля правды. Несомненно то, что во времена Феофилакта паннонские авары назывались отчасти вар, отчасти хунни (или сложным, искусственным словом вархониты, как иногда находим у Менандра). Но что такое имя Вар, как не то же Авар (как Тиль, вместо Атель)? Следовательно, этот народ состоял собственно из авар и гуннов. Феофилакт называет их псев-доаварами и говорит, что они принадлежали к племени огор, что такое было это племя, в точности неизвестно. Может быть, к нему относилась именно та часть народа, которая называлась хунни, и этих гуннов действительно можно было назвать псевдоаварами, но что другая часть, то есть вар, была настоящими аварами. Одним словом, мы усматриваем два различных элемента в том народе, который под именем авар долгое время господствовал на Дунае.

Притом движение из-за Азовского моря и Дона аваро-гуннов не ограничилось VI в.; по некоторым признакам оно продолжалось и после того[109].